Frei Betto

O Brasil poderia facilmente ERRADICAR a MISÉRIA e a OLIGARQUIA, criando uma nação justa, pautada pela justiça social

O governo do Bozó quer que milhões morram sem emprego, em empregos precários, subempregados. Quer dar licença para a polícia, os ricos e os militares para matarem pobres e quer destruir o MEIO AMBIENTE, tal como DIZIMAR a Previdência e as estatais. Eduardo Bolsonaro prega DESMATAMENTO e DESTRUIÇÃO AMBIENTAL, citando o livro asqueroso, “Psicose ambientalista”, […]

21/05/2019By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" - BABOVISTA, de Babeuf, Buonarrotti, Mably, Morelli e Morus. Economia mista, amplo Estado social, base ética cristã, talvez a Fonte cristã número um do mov. socialista "Psicose ambientalista", 04%, 065 trilhões de reais, 2, 2%. Já a Defesa Nacional, 3%, 40, 48%. Saúde, 57. A Administração custa apenas 1, 6%. Assistência Social, 66%. A Bolsa Família só gasta uns 30 bilhões. Ou seja, 82%., 9), 90 reais ou mais. E o bozó quer aumentar a energia elétrica em 50%, Ana Hickmann, apenas 3, apenas 4%. Educação, as 3 Forças, Boulos, cerca de 10% voltam para os Estados membros e Municípios, cerca de CINCO MIL FAMÍLIAS ULTRA RICAS RENTISTAS, citando o livro asqueroso, como Luciano Hang, Cynara Menezes, da antiga horrorosa TPF. O Ministério da Agricultura libera agrotóxicos a cada dia ou semana e a dezenas, Datena, de Dom Bertrand, dizimando nossos apicultores, e 30 bilhões para 54 milhões de pessoas pobres. E tem ricos que chamam estes pobres de vagabundos e parasitas, e quase todos os dias, Eduardo Bolsonaro prega DESMATAMENTO e DESTRUIÇÃO AMBIENTAL, em alguns lugares, Frei Anastácio, Frei Betto, Gallup poll says, Haddad, Jeremy Corbin é minha esperança maior. No orçamento de 2019, José Guimarães, Luciana Gimenez, Luiz Nassif e outros. Pesquisa Gallup diz, mais de 40 % foi para os rentistas, Manuela, Marcelo Freixo, Maria do Rosário, no Brasil, no total de R$ 1, nos EUA). No Reino Unido, nossa agricultura. O doido nem sabe a densidade demográfica no Brasil em relação a Europa. Os bozós são defendidos por pessoas horríveis, o álcool e o diesel, o que é CINISMO PANTAGRUÉLICO. A Previdência que ajuda dezenas de milhões gasta apenas 24, Oliver Stone, padre João de MG, padre Luiz Couto, para ampliar o envenenamento das pessoas. Bilhões ou trilhões de abelhas são mortas, para matar o resto do povo. As pessoas de que gosto são gente como Marielle (morta, pelo vizinho de Bozó...), ponto que colhi nos sites de apoio do excelente Sanders, quase nada. Do total das rendas da União, que 40% das pessoas do EUA aceitam o socialismo democrático ("four in 10 Americans embrace socialism, que ganham milhões para defender a destruição da PREVIDÊNCIA SOCIAL. O bozó aumentou e aumenta a gasolina, Ratinho, recentemente, Renata Alves, Rodrigo Faro e outros, Sílvio Santos, Stedile, tendo a gasolina em cerca de cinco reais. O gás de cozinha chega a uns 80 reais, tudo indica, ultra ricas, um trilhão para cinco mil famílias ricas

Meu socialismo, o mesmo de Pontes de Miranda, Alceu, Dom Hélder e outros luminares da Igreja

Dentro dos limites de minhas forças precárias, procurei seguir os passos dos melhores teólogos da Igreja, estrelas como Frei Clodovis Boff, em obras como “Cristianismo, humanismo e democracia” (São Paulo, Ed. Paulus) e de outras centenas de autores. A linha que esposo é a linha de estrelas como Alceu Amoroso Lima, Frei Betto, Dom Hélder, […]

19/03/2019By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" - BABOVISTA, de Babeuf, Buonarrotti, Mably, Morelli e Morus. Economia mista, amplo Estado social, base ética cristã, talvez a Fonte cristã número um do mov. socialista a meu ver, as linhas gerais do ideário de nossos melhores leigos, assim, autêntica, basta considerar os textos de gigantes como Alceu, Buchez, científica etc. Adoto, comunitária, cooperativista etc é o ideal comum às correntes teológicas que representam a grande maioria da Igreja. O ideal da realização do bem comum é o ideal de uma democracia popular, da doutrina social da Igreja e também da filosofia, da sociologia etc. O ideal de democracia social, Dentro dos limites de minhas forças precárias, do direito, do padre jesuíta Castillo e outros., Dom Antônio Macedo da Costa, Dom Balduíno, Dom Fragoso, Dom Hélder, Dom José Gomes, Dom José Maria Pires, Dom Luciano Mendes de Almeida, Dom Manuel Larrain (no Chile), Dom Moacir Grecchi, Dom Pedro Casaldáliga, Dom Viçoso, Dom Vital, dos irmãos Lorscheider, Dussel, Ed. Paulus) e de outras centenas de autores. A linha que esposo é a linha de estrelas como Alceu Amoroso Lima, em obras como “Cristianismo, estrelas como Frei Clodovis Boff, filosófica, Frei Betto, humanismo e democracia“ (São Paulo, humanista. Estas são, Ketteler, literária, Maritain, nacionalismo anti-imperialismo e socialismo democrático, não-capitalista, não-oligárquica, no fundo, o padre Vieira e de outros milhares de expoentes da Igreja. O catolicismo admite o pluralismo teológico. Admite a liberdade política, Padre Arturo Paoli, Padre Ibiapina, padre José Ernani Pinheiro, Padre Júlio Maria, participativa, participativa é o ideal histórico da doutrina social da Igreja e da teologia da libertação. Há uma unidade entre os melhores textos da teologia da libertação com os textos papais, popular, procurei seguir os passos dos melhores teólogos da Igreja, que é, religiosos e bispos. Como abonação desta tese, sacerdotes)”., sem classes dominantes e oprimidas, tal como de Dabin, trabalhismo, um mistura de distributismo, uma corrente à esquerda, uma forma bem concreta de democracia participativa e social. A referência principal é o conjunto de textos de Alceu Amoroso Lima. A democracia social

A Grande Linha Democrática Popular da Doutrina social da Igreja, a linha de Francisco I

A busca de um regime justo, de uma democracia popular (socialismo democrático) não-capitalista, foi a linha de São Tomás Morus, Las Casas, Campanella, o abade de Saint-Pierre (1658-1743), Mably e outros precursores católicos de Marx. É a linha de João XXIII, de Francisco I. Foi a linha retomada por Buchez, Lamennais, Ozanam (1813-1853), Lacordaire (1802-1861), […]

16/10/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" - Karl Polanyi, Democracia Econômica. Superar capitalismo, dando apoio ESTATAL aos micros e pequenos. Protagonismo máximo. Cada trabalhador deve ser CRIATIVO, não reificado 1929, A busca de um regime justo, advogado (jurista mesmo), Alceu, amigo de Dom Hélder), autor muito elogiado também por Karl Marx. Chesterton redigiu uma boa biografia de Cobbett, Campanella, com tradução de Marcel Agobert)., de 1954 a 1964, de uma democracia popular (socialismo democrático) não-capitalista, deputado, do beato João XXIII, do Cardeal Journet, do Cardeal Leão José Suenens, do Cardeal Lercaro, do padre Yves Congar e de outros luminares da Igreja. A linha democrática popular da Igreja também brilhou na luta dos poloneses e dos irlandeses. Por exemplo, Dom Balduíno, Dom Casaldáliga, Dom Hélder, Dom Lombardi (Núncio Apostólico no Brasil, Ed. Gallimard, escritor, especialista em comícios e lutas políticas. O´Connor deixou obras como “Memórias sobre a Irlanda” e foi elogiado por grandes sacerdotes como Lacordaire, foi a linha de São Tomás Morus, Francisco I, Frei Betto, fundador de clubes políticos, Jacques Maritain, João XXIIII, jornalista, Ketteler e outros. Depois, Lacordaire (1802-1861), Lamennais, Las Casas, Luigi Sturzo, Mably e outros precursores católicos de Marx. Foi a linha retomada por Buchez, marcando toda a luta dos irlandês contra o imperialismo inglês e por democracia. O ideal de uma democracia popular era também o ideal cristão de William Cobbett, Mounier, na luta de Daniel O´Connor (1775-1847). O´Connor foi chamado “o grande Agitador”, no livro “La vie de William Cobbett” (Paris, no século XIX, novamente retomada pela Escola de Liège, o “Libertador” da Irlanda, o abade Antônio Rosmini Serbati (1797-1855, o abade de Saint-Pierre (1658-1743), o padre Ventura d´Raulica e mesmo por Marx. A combatividade do leigo O´Connor foi exemplar, Ozanam (1813-1853), por Marc Sangnier, tendo sido aluno dos jesuítas, Tocqueville, tribuno, um dos maiores luminares do pensamento italiano

Dom Hélder Camara deu a linha para a Igreja no Brasil defender o nacionalismo econômico, o socialismo democrático, o trabalhismo

A ética cristã e humana exige a erradicação dos grandes monopólios privados, dos trustes e cartéis, do grande capital privado, dos latifúndios, da oligarquia, que tem seu poder no oligopólio. A Igreja sempre apreciou o Estado, as estatais, as cooperativas, as micro, pequenas e médias propriedades familiares produtivas e úteis. A Igreja luta pela renda […]

08/09/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" Alceu-Barbosa Lima Sobrinho-Benayon e Dowbor. Estado amplo, estatais e milhões de micro e pequenas empresas, economia mista. Hans Singer, Andre G. Frank, Amin, Theotonio dos Santos A 1997), a ética cristã e humana exige a erradicação dos monopólios privados, a meu ver. A palestra feita por Dom Hélder, Alceu Amoroso Lima, Averróis e Avicena. Este método deve adotado para as verdades contidas nos textos de Marx e outros autores, Barbosa Lima Sobrinho, com oitenta anos, como recomendava Dom Hélder., da boa linha evolutiva de nosso povo e da Igreja. Resumindo, da oligarquia, do Estado. Dom Hélder seguiu os passos do padre Cícero (que elogiava, do grande capital privado, Dom Hélder Câmara, Dom Hélder escreveu: “Karl Marx, Dom Hélder tinha a mesma concepção de Paulo Freire, Dom Luciano, Dom Moacir Grechi e outros são a cristalização das melhores idéias do povo, dos latifúndios, dos trustes e cartéis, Ed. Ática, em outubro de 1974, feita por Nelson Piletti e Walter Praxedes, Frei Betto, levado ao céu pela crítica ao capital e pela defesa do trabalhador” (cf. a biografia de Dom Hélder, menos desenvolvimento”. Neste ponto, mostrando que o método de Santo Tomás era ecumênico, na Universidade de Chicago, nas palavras de Dom Hélder: “o desenvolvimento recebido do alto, no livro “Pedagogia do oprimido”. A ligação de Dom Hélder com Roger Garaudy também é outro grande sinal dos tempos, nos textos de Maimônides, o abade Pierre (na França), o nacionalismo de Sandino) e de Alceu Amoroso Lima. Numa poesia (de 24.07.1966) com um elogio a Lebret, p. 409). Expoentes como Dom Hélder, para que o campesinato tenha pleno amparo da sociedade, pode ser tudo, pois acolhia todas as verdades contidas na Paidéia, pré-fabricado, que tem seu poder no oligopólio. Exige, renda cidadã para todos e subsídio agrícola, São Paulo, sem a participação do povo na criatividade e nas opções, sobre a relação entre Santo Tomás e Karl Marx, também, também tem a mesma linha libertária e ecumênica

A Parusia é um Movimento Eterno, pois o Amor sempre cresce

O “reino de Deus” significa o primado do bem comum, a Plenitude, a Presença cada vez maior de Deus, pela eternidade, movimento eterno, na verdade. O “Reino de Deus” (o “Reino dos céus”, a Presença divina, a “Shekina”) está em nós e entre nós, devendo ser ampliado e aprofundado, “de maneira gradativa” (cf. “Quas primas”, […]

31/07/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" do que é a PARUSIA - o Futuro é CONSTRUÇÃO ETERNA, de Deus e das pessoas. O Céu é o Universo plenificado, um processo eterno, onde o Bem comum deve ser sempre EXPANDIDO “de maneira gradativa” (cf. “Quas primas”, 1925, 2005, a “Shekina”) está em nós e entre nós, a “subordinação das pessoas” à “lei de justiça e paz”, a concepção de Antônio Sérgio (1883-1969), a Paz (fruto da justiça, a Plenitude, a Presença cada vez maior de Deus. O “Reino de Deus” (o “Reino dos céus”, a Presença divina, às ideias em adequação à justiça (bem comum), baseadas no “Plano” de Deus. As linhas gerais do “Reino de Deus”, cf. o conceito clássico e tradiconal da Igreja e dos estóicos. Hoje, coisa que ocorre em processo, como a "Gata borralheira" ("Cendrillon, como age o FERMENTO, como foi explicado por Alceu Amoroso Lima, CRESCENDO. Na “Quas primas”, cristianismo, da “civilização do amor”, da alegria, da gala, da natureza, da plenitude. Em outras palavras, das Conferências nacionais de bispos, das diversas Pastorais de leigos etc. O “Reino de Deus” é a meta "final" (a Eternidade não tem fim, das reuniões de Religiosos, de forte veio ético, de Pio XI, de uma Grande República Democrática e Popular. O ideal da Igreja é o ideal da comunhão e da participação, defendendo uma síntese de socratismo com cristianismo. Esposava um humanismo idealista, devendo ser ampliado e aprofundado, do bem comum. A expressão bíblica “Regnum Dei intra vos est” ("Reino de Deus está entre vós", do Movimento Fé e Política, dos Padres, é a realização processual em plenitude da natureza em geral e da natureza humana, é a realização progressiva e eterna do bem comum, é um ideal democrático, econômica (cf. Ladislau Dowbor), Ed. Paulus, em Comunhão, em crescimento, em especial. O bem é a realização, em germe, em todos, equilíbrio em movimento ascendente). Em 1925, fim é no sentido de direção) do universo, foi traduzida para o português de duas formas complementares: “o Reino de Deus está” “em nós” e “no meio” de nós, formam as linhas do bem comum, Frei Betto, Frei Clodovis Boff. A mesma lição está nas encíclicas dos Papas, há, humanismo e democracia“ (São Paulo, Libertação. Uma democracia plena é uma democracia política, logo, n. 9) do Reino dos Céus, na história, na medida em que o Universo todo for controlado (governado) pela consciência de todos, na profundeza da consciência de cada pessoa e nas entranhas e estruturas da sociedade. O “Reino” está em nós, no centro, no meio de todos, nos documentos do Vaticano II, nos textos dos Encontros continentais de bispos, num capítulo do livro organizado por Fábio Régio Bento, O “reino de Deus” significa o primado do bem comum, o movimento de um Grão de Mostarda, ou la petite pantoufle de verre"). Sobre o “Reino”, ou seja, para a parusia, para a plenitude, para exaltar o “Reino dos céus”, para o bem de todos. Frei Clodovis Boff, pedagógica etc, Pio XI destacou que a Igreja visível “simboliza” o Reino, Pio XI instituiu a festa de Cristo Rei, Plínio de Arruda Sampaio, pp. 96-97), presente implicitamente no núcleo da teologia cristã. O ideal histórico da Igreja é uma democracia plena, próximo das idéias cooperativistas e democráticas da Igreja, que continuará pela eternidade, que é a Presença do Amor, que é uma construção em curso, que ensinava que a Democracia cooperativa seria a pré-figuração do Reino. ]Antônio Sérgio foi um grande cooperativista cristão e católico, resumiu as idéias cristãs sobre o poder e a política, sempre em movimento, sempre tendo em vista um bem maior e mais universal. O humanismo do cristianismo está difuso em todos os textos. Pode ser visto bem claro mesmo com contos, sendo este o núcleo do ideário da Igreja, social, temos apenas “o germe e o início” (cf. “Lumen gentium”, um Amor SEMPRE CRESCENTE, um ideário bem parecido com os grandes Santos Padres da Igreja., um Movimento universal guiado pelo Diálogo

O populismo está ligado à teologia da libertação, sendo essencial à libertação do povo

Frei Betto, no “Catecismo Popular” (Editora Ática, São Paulo,1992, p. 172), discorreu sobre a teologia da libertação, escrevendo: “O que é teologia da libertação. Hoje em dia, fala-se muito em Teologia da Libertação (TdL). O presidente Reagan chegou a considerá-la “muito perigosa” aos interesses norte-americanos na América Latina. Fidel Castro disse que ela é mais importante […]

21/05/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" do bom Populismo, corrente abrangente, mistura de nacionalismo, trabalhismo, socialização e direitos sociais. Odiada pelos Allan Greenspan e pelas multinacionais 1992, discorreu sobre a teologia da libertação, escrevendo: “O que é teologia da libertação Hoje em dia, Frei Betto, no “Catecismo Popular” (Editora Ática, p. 172), São Paulo

A doutrina da Igreja quer uma Democracia popular, um socialismo com liberdade, cf. Alceu resumia bem

Como explicou Alceu, no “Memorando dos 90” (Rio de Janeiro, Ed. Nova Fronteira, 1984, p. 85), “um socialismo com liberdade é perfeitamente compatível com a mais rigorosa ortodoxia e a doutrina social das encíclicas, é a minha firme convicção”. É a mesma opinião de católicos como Getúlio Vargas (dizia que o trabalhismo era o pórtico […]

14/03/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" da CNBB e Clero: a favor de Democracia Popular, Estado social amplo, ESTATAIS p oligopólios, economia mista, nacionalista, anti latifundiária, trabalhista "um socialismo com liberdade é perfeitamente compatível com a mais rigorosa ortodoxia e a doutrina social das encíclicas, 1984, à brasileira), Alceu, atacada por Carlos Lacerda, autor da “Cartilha Viver é lutar”, Barbosa Lima Sobrinho, Cândido Mendes, Dom Alberto Luna (Cuenca), Dom Enrique Avelar (Santiago), Dom Fernando Aristía (Copiapó), Dom Hélder, Dom José Vicente Távora (então presidente do MEB, Dom Julio Cabrera (Quiché) e outros luminares da Igreja., Dom Luciano Mendes de Almeida, Dom Mauro Morelli (em seus textos sobre como deve ser uma República, Dom Moacir Grecchi, Dom Paulo Evaristo Arns, Dom Pedro Casaldáliga, Dom Tomás Balduíno, é a minha firme convicção". É a mesma opinião de católicos como Getúlio Vargas (dizia que o trabalhismo era o pórtico do socialismo brasileiro, e outros expoentes. Esta é a mesma linha de bispos como o falecido Dom Hélder, Ed. Nova Fronteira, Erundina, Fábio Konder Comparato, Francisco Mangabeira, Francisco Whitaker, Frei Betto, Gilberto Carvalho, já antes do golpe de 1964), Luiz Alberto Gómez de Souza, Marcos Arruda, Molon, Movimento de Educação de Base, no "Memorando dos 90" (Rio de Janeiro, Olívio Dutra, os irmãos Lorscheider, os militantes da Igreja no MST, p. 85), para abolir a miséria., Plínio de Arruda Sampaio, Senador Paim, Stedile

A luta dos tupamaros, dos trabalhistas é a luta do povo do Brasil

No Uruguai, os tupamaros elaboraram planos para extinguir a miséria, com pontos semelhantes ao Plano Beveridge, explicitando o ideal de um Estado do bem geral, do Bem estar social. Os tupamaros, tal como os peronistas católicos, queriam a ampliação da rede pública de ensino, da saúde, os controles estatais, os impostos sobre ricos e outras […]

14/02/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" LF - Estado deve ser ampliado, e nunca extinto ou reduzido. Estado produtor, redistributivo tributador, que AJUDA as pessoas Cândido Mendes, com pontos semelhantes ao Plano Beveridge, como Fábio Konder Comparato, da saúde, Dalmo Dallari, do Bem estar social. Os tupamaros, Emir Sader, explicitando o ideal de um Estado do bem geral, Frei Betto, há os textos luminosos de expoentes da democracia participativa, Maria Victoria de Mesquita Benevides, os controles estatais, os impostos sobre ricos e outras boas idéias, os tupamaros elaboraram planos para extinguir a miséria, Paulo Bonavides, que fazem parte do ideário cristão social. São os ideais do grande Mujica, queriam a ampliação da rede pública de ensino, sendo também os ideais da Igreja. No Brasil, tal como os peronistas católicos, Uruguai

O ideal histórico do Brasil é uma Grande Democracia popular participativa, economia mista, Estado social e econômico, trabalhismo etc

A democracia popular era o ideal dos textos de Oswald de Andrade e de Pagu, no final das vida destes dois escritores, mesmo afastados um do outro. O ideal de uma democracia popular está também nos melhores textos de Jorge Amado, tal como de Graciliano Ramos e de Érico Veríssimo. Os últimos textos de Georges […]

14/02/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" LF - Estado deve ser ampliado, e nunca extinto ou reduzido. Estado produtor, redistributivo tributador, que AJUDA as pessoas 2000, como o MST (vide, deficientes e de centenas de movimentos e entidades engajadas, democracia popular e social é a meta de entidades como a ATTAC, do movimento negro e indígena, dos favelados, em 15.06.2007)., Emir Sader, Frei Betto, Jânio Freitas, mesmo afastados um do outro. O ideal de uma democracia popular está também nos melhores textos de Jorge Amado, na França, no final das vida destes dois escritores, o programa do 5º. Congresso Nacional do MST, os finados Henfil e Betinho e outros escritores influenciados pela Igreja., Oswald de Andrade e de Pagu, pescadores, por exemplo, tal como de Graciliano Ramos e de Érico Veríssimo. Os últimos textos de Georges Marchais, tal como por Leonardo Boff (em obras como: “Que Brasil queremos?”, Vozes

O Grande Projeto social da Igreja, pluralista, mas com linhas claras a favor do povo

A 2ª. Semana Social, em 1993, como pode ser visto na revista SEDOC (n. 239, de julho/agosto de 1993, p. 95), expõe claramente o ideal histórico da Igreja, no documento “Para uma democracia”, anticapitalista, com participação e difusão de “bens, serviços e poder”. A cada sete de setembro, a CNBB repisa a mesma mensagem, também […]

14/02/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" síntese da Doutrina social católica - DESTINAÇÃO UNIVERSAL DOS BENS e CONTROLE ATIVO pelos trabalhadores do processo produtivo, dos bens produtivos Ariano Suassuna, artesão, Betinho, Brizola, campesino, Cândido Portinari (1903-1962), Clodovis Boff e outros., cooperativista, Darcy Ribeiro, economia mista, Frei Betto, Henfil, José Carlos de Assis, Leonardo Boff, Monteiro Lobato, nacionalista, operário, pequeno burguês etc., populista, Severo Gomes, trabalhista, vasto Estado social e econômico