Paulo Bonavides

A concepção de um amplo Estado social, com economia mista e Democracia econômica e social consta nos melhores textos da Igreja, tal como em católicos como Paulo Bonavides

Paulo Bonavides foi um grande filósofo do Direito, e um gigantesco Jurista, que ensinou uma concepção sobre o Estado Social , a democracia popular participativa, a economia mista e o jusnaturalismo que são as ideias da Igreja, pois ele era católico. Oscar d´Alva e Souza Filho, na obra “A ideologia do Direito Natural” (São Paulo, […]

05/10/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" - BRAUDEL, Veblen, Marx. Os MICRO E PEQUENOS PRODUTORES não são capitalistas. Não se trata de "Capital", Oligarquia. Existem ANTES do capitalismo. São ESSENCIAIS num Socialismo Democratico 2002, a democracia e o jusnaturalismo Oscar d´Alva e Souza Filho, Editora ABC, na obra "A ideologia do Direito Natural" (São Paulo, o Estado Social, Paulo Bonavides, pp. 307-309)

O ideal da Igreja é um grande Estado social, Democracia real popular participativa, economia mista, destinação universal dos bens

Pio XII ensinou – nos passos de Santo Tomás e de Suárez – que as leis naturais são variáveis e progressivas, lembrando que há “novas formas de postulados [regras, deveria haver um revisor dos textos papais, para simplificar as palavras….] do direito natural”, de “exigências fundamentais da natureza”: “… o estudo da história e da […]

09/03/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" de grandes autores: lutar em prol de um grande Estado social, planificador, intervencionista, dirigista, de redistribuição dos bens e renda, de ajuda aos pobres a paz social., Ariano Suassuna, assim, Barbosa Lima Sobrinho, baseava suas idéias na Bíblia e na razão, Buchez, cf. Juan Luís Vives), Civilização do trabalho, clarificando-se, com as verdades éticas, como ensinou Jacques Maritain, como ensinou Montesquieu. O conhecimento das regras éticas evolui, da igualdade e da liberdade (cf. discurso de João Paulo II, de um regime baseado nos três princípios cristãos da fraternidade, Democracia plena, democracia popular, desenvolveu corretamente esta tese, É o mesmo ensinamento de Louis Pasteur (1822-1895) e da escolástica. A mesma premissa ocorre na ética, equilíbrio social), escreveu, Este ponto foi bem explicitado por Lamennais, Francisco Mangabeira, hoje, na história, na medida do aumento do conhecimento humano, na terminologia de Norberto Bobbio, no sentido usado por Alceu, num "Manifesto", o bem comum e, o filósofo mais estimado de Paulo VI., O ideal histórico atual desta organização da sociedade e do Estado tem, o nome de "Democracia participativa", o principal sucessor de Fourier, ou social, Paulo Bonavides, Pontes de Miranda, por nuances e acúmulos (sedimentalmente), que, que deve assegurar e promover estes direitos de primeira, que é coerente com o ensino da Igreja. Estes direitos de várias gerações devem coexistir numa boa síntese., que emanam do conhecimento racional da natureza dos seres, que gera a igualdade (mediania, que influenciou o próprio "Manifesto Comunista", que morreu socialista e católico (tal como é, que redigiu inúmeros textos dignos de serem compilados para serem lidos nas CEBs. Em 1848, que também era religioso e humanista, são “ideais cristãos”). A sociedade deve reger-se naturalmente pelo "acordo" das liberdades ("concórdia", segunda, sendo bom amigo de Victor Hugo), sendo cristão, Sérgio Magalhães e outros. Trata-se de um regime político, socialismo participativo, tal como de um sistema econômico (um modo de produção e distribuição), tal como Fourier, terceira e quarta geração, Victor Considerant, Victor Considerant (tal como por Luís Blanc

A luta dos tupamaros, dos trabalhistas é a luta do povo do Brasil

No Uruguai, os tupamaros elaboraram planos para extinguir a miséria, com pontos semelhantes ao Plano Beveridge, explicitando o ideal de um Estado do bem geral, do Bem estar social. Os tupamaros, tal como os peronistas católicos, queriam a ampliação da rede pública de ensino, da saúde, os controles estatais, os impostos sobre ricos e outras […]

14/02/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" LF - Estado deve ser ampliado, e nunca extinto ou reduzido. Estado produtor, redistributivo tributador, que AJUDA as pessoas Cândido Mendes, com pontos semelhantes ao Plano Beveridge, como Fábio Konder Comparato, da saúde, Dalmo Dallari, do Bem estar social. Os tupamaros, Emir Sader, explicitando o ideal de um Estado do bem geral, Frei Betto, há os textos luminosos de expoentes da democracia participativa, Maria Victoria de Mesquita Benevides, os controles estatais, os impostos sobre ricos e outras boas idéias, os tupamaros elaboraram planos para extinguir a miséria, Paulo Bonavides, que fazem parte do ideário cristão social. São os ideais do grande Mujica, queriam a ampliação da rede pública de ensino, sendo também os ideais da Igreja. No Brasil, tal como os peronistas católicos, Uruguai

A Igreja é perfeitamente compatível com a Democracia Popular

O Papa Pio VI nasceu em 1717. Foi Papa de 1775 a 1799. Quando ele, nos poucos documentos que redigiu, criticava algumas medidas da Revolução Francesa, se opunha às teses liberais de “liberdade ilimitada”, “desenfreada”. Como ensinava o papa, as pessoas (e os povos, tal como as diversas comunidades, inclusive a familiar, as unidades de […]

24/01/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" política: DEMOCRACIA POPULAR PARTICIPATIVA, trabalhista, economia-mista. Alceu, Ignacy Sachs, Stiglitz, Ladislau Dowbor, Chomsky, Paul Singer, Belluzzo, Piketty, Porchmann e outros "desenfreada". Como ensinava o papa, “como alguns falsamente afirmam”. Pois a Igreja deixava aos cidadãos a “preferência a um ou outro modo de ordenar a coisa pública”, “Dilectissima Nobis”, a forma que assumiria “as diversas instituições civis” (estatais, a luz) do ordenamento jurídico., Antônio Carlos Wolkmer, as pessoas (e os povos, as unidades de produção e de vizinhança etc) devem se reger pela "razão, criticava algumas medidas da Revolução Francesa, Dalmo Dallari, de governo etc). No mesmo sentido, de Pio XI, em 25.05.1933. É o mesmo ensinamento de Leão XIII, escrita quando foi instaurada a república, forma de Estado, houve a “Declaração coletiva do Episcopado espanhol”, inclusive a familiar, João Piza Fontes etc, Lavigerie, na “Diuturnum”, na “Immortale Dei”, na “Libertas”, na carta aos cardeais franceses e em outros documentos. O mesmo para as ideias do grande Cardeal abolicionista, na Espanha. Pio XI escreveu que náo existiam “sentimentos de aversão contra a nova forma de governo ou contra inovações puramente políticas” na Espanha, nos poucos documentos que redigiu, o cerne, o dom mais precioso que a natureza fez ao homem e o único que o distingue dos animais" (texto literal de Pio VI)., O Papa Pio VI nasceu em 1717. Foi Papa de 1775 a 1799. Quando ele, Paulo Bonavides, por Celso Antônio Bandeira de Mello, que consideram os princípios jurídicos como a ossatura (o núcleo, se opunha às teses liberais de "liberdade ilimitada", tal como as diversas comunidades, teorias jurídicas expostas por Fábio Konder Comparato

Pio XI – o socialismo tende para as verdades cristãs, seus pleitos concordam com os pleitos católicos

Pio XI, na encíclica “Quadragesimo Anno” (1931), ensina sobre o socialismo: “o socialismo aterrado com as conseqüências que o comunismo deduziu de seus próprios princípios, tende para as verdades que a tradição cristã sempre solenemente ensinou e delas em certa maneira se aproxima; porquanto é inegável que às suas reivindicações concordam às vezes muitíssimo com as reclamações dos […]

11/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" de um Estado dos trabalhadores. As origens cristãs e hebraicas da socialização, do melhor do socialismo 1931, Alceu, Barbosa Lima Sobrinho, delas se aproxima, Domingos Velasco, Getúlio Vargas, muito menos são exclusivos do socialismo, o socialismo tende para as verdades que a Tradição cristã solenemente ensinou, os pleitos socialistas em nada se opõem à verdade cristã, Paulo Bonavides, Pio XI, Pontes de Miranda, Quadragesimo Anno, são pleitos católicos também, suas reivindicações concordam às vezes muitíssimo com as reclamações dos católicos