A noção de bem comum está nos melhores textos da Paidéia e da Bíblia e destas fontes foi acatado pelo cristianismo. No mesmo sentido, Pio XI, num discurso a 2.500 sacerdotes rurais italianos, dizia: “é digno de elogio que vocês se dediquem” ao trabalho rural, “que é a espinha dorsal do país”, “é um dever […]
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Stuart Mill e Harold Joseph Laski, dois autores bem próximos da doutrina social da Igreja, em prol democracia popular
Harold Joseph Laski (1893-1950) era descendente de família hebraica muito operosa. Ele foi um dos grandes teóricos do Partido Trabalhista inglês e da Sociedade Fabiana. Laski seguia o utilitarismo social de John Stuart Mill, que é baseado na idéia de utilidade social, a mesma base ética de Cícero, Platão e da Bíblia. No fundo, a […]
Cícero era eclético, seguindo Platão, Aristóteles e, mais ainda, os estoicos, nas questões sobre ética
A filosofia cristã é formada de bom ecletismo, ecumenismo. E teve como precursores, pensadores como Cícero. Cícero seguia os passos dos “peripatéticos” (da escola de Aristóteles) e dos estóicos, como ele mesmo diz no primeiro parágrafo de seu livro “Dos deveres” (“De Officiis”, São Paulo, Ed. Saraiva, 1965, p. 27), onde escreveu: “meu filho,… não […]
A tradição mundial da economia mista é atestada por Xenofonte
Glauco Tozzi, no excelente livro “Economistas griecos y romanos” (Cidade do México, Fondo de Cultura Económica, 1968, p. 40), mostra que Xenofonte, no livro “Discurso sobre as finanças de Atenas e de vários meios para aumentá-las” (uma das últimas obras de Xenofonte), defendia que as minas de prata de Laurion, que pertenciam a cidade de […]
A lógica em São Tomás de Aquino e em Pedro Fonseca
As ideias geniais de Pedro da Fonseca
As raízes semitas do platonismo, especialmente o pitagorismo
Heráclides de Ponto (390-310 a.C), que quase chefiou a Academia, tendo sido derrotado por Espeusipo, ensinava que as idéias de Platão vinham de fontes como Zoroastro, Abaris, Pitágoras e de outras fontes orientais, semitas, especialmente fenícias. As idéias de Zoroastro, do mazdeísmo, tiveram seu auge na Pérsia (aliados dos fenícios) e entre os Medos justamente […]
O platonismo é democrático, popular, pro socialismo
O platonismo foi uma corrente democrática. O “Dicionário de filosofia de Cambridge” (São Paulo, Ed. Paulus, 2006, p.727), no verbete sobre “Platão”, resume bem a teoria política dos últimos textos de Platão: “a soberania da lei em tal Estado [no Estado ideal de Platão, exposto no livro “Leis”, sua última obra] é continuamente sublinhada. Os […]
A unidade entre Platão e Aristóteles, antiga tese da filosofia cristã, judaica e muçulmana
Aristóteles, no livro “Política” e nas quatro obras sobre ética (“Protréptico”, “Ética a Nicômaco”, “Ética a Eudemo” e “Grande Ética”), apenas detalha as idéias de Platão, expostas em vários diálogos, principalmente as idéias da “República”, do livro “Protágoras” e das “Leis”. Aristóteles e Platão defendiam idéias que, hoje, são chamadas de socialistas e democráticas. O […]
Contra a venalidade dos cargos, a influência do grande capital sobre o Estado
Santo Tomás, no livro “Do governo dos judeus” (Rio, Ed. ABC, 1937, p. 154), atacou a venda (venalidade) dos cargos (ofícios) públicos. Santo Tomás atacou a venalidade (venda) dos cargos públicos porque isso faz e fazia com que estas funções públicas sejam exercidas pelos que “são piores, ambiciosos e amantes do dinheiro”, por pessoas que […]