Leão XIII, na “Alocução” de 24.01.1903, lembrou que o conceito cristão de “nobreza” (“kalokagathía”, em grego, cf. consta no livro de Aristóteles, “Ética a Eudemo”, livro VII) significa pessoas boas e sábias que se dedicam ao bem comum (como os guardiões de Platão), pessoas que se sacrificam pelo próximo, pelo bem do povo. Os que […]
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Jackson de Figueiredo elogiou a crítica do capitalismo, feita pelos socialistas
A reaproximação entre catolicismo e socialismo está também nos textos de Jackson de Figueiredo. Por exemplo, no livro “A questão social na filosofia de Farias Brito” (Rio de Janeiro, Tip. Revista dos Tribunais, 1919, pp. 68-69), Jackson, um grande sergipano, escreveu que o socialismo era “justo na parte referente à crítica da organização das sociedades […]
Direito natural aos bens temporais, eis um dos princípios fundamentais da Doutrina social da Igreja.
A doutrina social da Igreja nunca aceitou a propriedade privada capitalista. O direito de propriedade quiritário, capitalista, sempre foi criticado, corretamente. O ideal histórico possível, hoje, é uma boa economia mista. Todos devem ter pequenos e médios bens. Distributismo, com ensinou Chesterton. O Estado deve assegurar uma renda cidadã a cada pessoa (o bolsa família […]
O Vaticano ensina: a regra primária da ética é o princípio-regra da destinação universal dos bens
Como ensinou o Pontifício Conselho Justiça e Paz, no documento “Para uma melhor distribuição da terra”, “a terra” (todos os bens) é um “dom de Deus a todos os seres humanos”. Como ensinou o Vaticano II, na “Gaudium” (n. 69): “Deus destinou a terra, com tudo o que ela contém, para o uso de todos […]
O ideal da Democracia popular participativa, exposta pelo Vaticano, pela Igreja
Em 26.11.2006, o Bispo Crepaldi, o Secretário do Pontifício Conselho de “Justiça e Paz”, do Vaticano, na cidade histórica de Salamanca (na Espanha, onde estudou Santo Inácio de Loyola), proferiu uma conferência, no XLII Simpósio de Teologia Trinitária, sobre a humanidade, a democracia e a Trindade. As Comissões de Justiça e Paz foram criadas para […]
Economia mista. Os interesses pessoais também são relevantes e explico
Adam Smith explicava o capitalismo dizendo que os interesses privados, por si sós, levavam, pela “mão invisível” do mercado, ao interesse social. Estava errado. O mercado, deixado a si mesmo, se autodestrói, gera desigualdades brutais, crises periódicas, e revoluções, pela proletarização geral da sociedade e a concentração do capital. Marx criticou o erro de Adam […]
A ideia do bem comum é a ideia central de toda ética, todo Direito, de todo Estado legítimo
A noção de bem comum está nos melhores textos da Paidéia e da Bíblia e destas fontes foi acatado pelo cristianismo. No mesmo sentido, Pio XI, num discurso a 2.500 sacerdotes rurais italianos, dizia: “é digno de elogio que vocês se dediquem” ao trabalho rural, “que é a espinha dorsal do país”, “é um dever […]