Para o grande padre Leonel Franca, amigo de Alceu e de Getúlio Vargas, a essência do tomismo é ecumênica, porque este é uma concepção “aberta e criativa” do “realismo”. O realismo, por sua vez, no prisma da teoria do conhecimento, é a filosofia implícita no cristianismo e também a base do jusnaturalismo. O jusnaturalismo realista […]
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O Estado social popular, nas ideias de Paulo Bonavides, constitucionalista católico
Oscar d´Alva e Souza Filho, na obra “A ideologia do Direito Natural” (São Paulo, Editora ABC, 2002, pp. 307-309), sintetizou muito bem o papel de Paulo Bonavides na história do Brasil. Paulo Bonavides escreveu obras como: “Os fins do Estado”; “Teoria do Estado”; “Do Estado liberal ao Estado social”; “Reflexões: Política e Direito”; e “Constituinte […]
As linhas gerais da Doutrina social da Igreja – Estado social, democracia participativa popular, economia mista
A Igreja não tem uma escola filosófica “fechada”, tem, isso sim, um conjunto de verdades reveladas, que coincidem, na parte ética, com os princípios racionais, obtidos da reflexão sobre a experiência. O cristianismo não apresenta uma receita de bolo estatal ou econômica toda detalhada e nem Marx fez isso. Só há um conjunto de princípios […]
A boa lição democrática popular, de Pio XII
Pio XII, na “Dacche Piacque” (02.10.1945), destacou que “o sujeito original do poder civil derivado de Deus é o povo (e não a massa)”, sendo esta uma “tese que insignes pensadores cristãos defenderam em todo tempo”. Ainda neste discurso, lembrou que “no Estado, o sujeito primordial do poder, o juiz supremo, a última instância de […]
O jusnaturalismo é intrinsecamente democrático, pro democracia popular, economia mista, Estado social
As exigências do bem comum que obrigam o Estado são os deveres naturais do Estado. São as obrigações sociais do Estado em relação à sociedade e às pessoas. As pessoas, a sociedade, ocupam o pólo titular de direitos sociais na relação com o Estado, que tem, assim, um conjunto de obrigações sociais. Nos termos do […]
Georg Kondratiev e sua tragédia
Georg Kondratiev foi um economista soviético, que criou uma teoria sobre os ciclos longos da economia. Teoria útil para ajudar no planejamento público da economia. Colhi de um estudo, o texto adiante transcrito sobre a tragédia da vida de Kondratiev – “já vinha sendo fortemente criticado dentro do Instituto de Moscou para Pesquisa Conjuntural (Koniunkturny […]
O ideal de democracia popular, de Alexandre Tocqueville, grande católico
Alexandre Tocqueville (1805-1859) foi um francês que foi nos EUA e descreveu o modelo de democracia americano. Tocqueville queria que “las grandes richesses disparaisent, le nombre des petites fortunes s’acroit” (“as grandes fortunas, riquezas, desaparecessem; o número das pequenas fortunas aumentasse”). Vejamos, extraído do Wikipédia, dados sobre o católico que cunhou o termo democrata social, […]
Cristo escolheu o termo “Igreja” (“Assembléia”), para unir a Igreja às tradições democráticas da humanidade
No Império persa e mesmo, em parte, no Egito, coexistiam governos centralizados com autogovernos de vilas e cidades e até regiões. O mesmo ocorreu no Império romano, que adotou, em sua estrutura, várias idéias persas. Os impérios romano e persa eram baseado numa infra-estrutura de cidades-estados, numa infra-estrutura municipal, de cidades com alguma autonomia, sendo […]
O ideal de democracia popular, de Stuart Mill
Stuart Mill defendeu uma democracia popular, social, com a efetivação (concretização, atualização) dos interesses legítimos (o que é útil à vida), ou seja, dos direitos naturais humanos políticos, econômicos e sociais. Ele também lutou pelos direitos das mulheres e por uma forma de socialismo cooperativista, com leis trabalhistas e distributistas, educação pública, repartição de terras […]
Cristianismo exige democracia popular
Edgar Quinet (1803-1875) era protestante e anticlerical, mas também soube destacar o papel do cristianismo no movimento democrático. Escreveu obras como “O cristianismo e a revolução francesa” (1845), “Ashasvérus, o judeu errante” (1833) e “A revolução” (1865). Para ele, o cristianismo era o motor da democracia, pela relação entre Deus e o povo. Mazzini (seguindo […]