A “Fórmula” para diálogo cristãos e marxistas: destacar a influência cristã-católica e hebraica nas melhores ideias de Marx e Engels e uso papal termos de Marx

Santo Ozanam – o socialismo tem origens cristãs, tradições cristãs, dando apenas novos nomes para as antigas virtudes, regras

Os profetas, Cristo, os Apóstolos, os Mártires, São Francisco de Assis, Santo Tomás de Aquino, Santo Tomás Morus, Las Casas (autor do livro “Destruição das Índias”, 1552, em defesa dos indígenas), Suárez, Bellarmino, Pope, Mably, Montesquieu, Acton, Tocqueville, Ozanam, Lamennais, O´Connel, Lacordaire, Buchez, Ketteler, o Cardeal Charles Lavigerie (18235-1892, arcebispo de Cartago e Primaz da […]

24/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para diálogo cristãos e marxistas: destacar a influência cristã-católica e hebraica nas melhores ideias de Marx e Engels e uso papal termos de Marx 1552, 1944) e outros tinham o mesmo ideal de liberdade, Acton, arcebispo de Cartago e Primaz da África), Bellarmino, Buchez, Chesterton (1874-1936), Cristo, em defesa dos indígenas), Fessard (cf. “Autoridade e bem comum”, fraternidade e igualdade para todos (o ideal cristão de Morgan, Ketteler, Lacordaire, Lamennais, Las Casas (autor do livro “Destruição das Índias”, Mably, Marc Sangnier (1873-1950), Maritain, Montesquieu, Mounier, o Cardeal Charles Lavigerie (18235-1892, O´Connel, os Apóstolos, os artigos e a linha da revista “Espírito” (“Esprit”) Lebret, os Mártires, Ozanam, Pope, Santo Tomás de Aquino, Santo Tomás Morus, São Francisco de Assis, Simone Weil, Suarez, Tocqueville

Precursores cristãos católicos do melhor do marxismo, cf. Dom José E. Martins Terra

No ensaio sobre a origem da “Rerum Novarum”, Dom José Evangelista Martins Terra, um dos bispos mais cultos do Clero brasileiro, autor de obras excelentes, faz o histórico sobre alguns pensadores católicos que precederam Marx, com base no livro do padre Fernando Bastos de Ávila. O texto é bom, vejamos a transcrição: “Numa obra preciosa […]

Wikipedia – Liga dos Justos era organização cristã pré marxista, a base teórica cristã pré marxista, que ensinou Marx

Colhi este texto no Wikipedia, vai na mesma linha de meus textos. “A Liga dos Justos era um grupo dissidente da “Liga dos Outlaws”, criada em Paris em 1834 por Theodore Schuster e outros imigrantes alemães. Schuster era inspirado na obra de Philippe Buonarroti. O lema da “Liga dos Justos” era “todos os homens são irmãos” e seus objetivos eram “o estabelecimento do […]

A Liga dos Justos pré marxista era praticamente toda cristã e foi dela que Marx aprendeu vários pontos do socialismo

A Liga dos Justos, que Marx encontrou atuante desde 1844 (embora existisse desde o início da década de 30 do século XIX), seguia uma linha teísta (especialmente com base em Sismondi, Saint-Simon, Lamennais, Buonarrotti e Weitling) e cativou e educou Marx. A mesma base jusnaturalista e religiosa está presente em Fourier, Owen e Saint-Simon (basta […]

24/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para diálogo cristãos e marxistas: destacar a influência cristã-católica e hebraica nas melhores ideias de Marx e Engels e uso papal termos de Marx “Doutrina social da Igreja e teologia da libertação” (São Paulo, 1994)., a Liga dos Justos, A mesma base jusnaturalista e religiosa está presente em Fourier, a primeira organização operária (cf. Marx, Buonarrotti e Weitling) e cativou e educou Marx. A mesma base jusnaturalista e religiosa está presente em Fourier, com Bronterre O´ Connell. Nos EUA, democrata e cristão, do Partido Social Democrático da Alemanha e até da Internacional. Etienne Cabet (1788-1856) também trouxe grandes pontos positivos, Ed. Loyola, Engels e Lenin) era praticamente toda cristã e católica, era quase todo cristão e católico (a parte maior, esboçando um socialismo religioso, Francisco Ivern S.J. e Maria Clara Bingemer, inclusive sob liderança católica., Lamennais, Leroux (1797-1871) escreveu: “Do cristianismo e de suas origens” (1848), Leroux e Buchez eram bem próximos, ligada aos irlandeses). A principal liderança era católica, na Inglaterra, na mesma linha das CEBs, O cartismo, os Cavaleiros do Trabalho, Owen e Saint-Simon (basta ver o título da obra-testamento deste último: "O novo cristianismo")., Owen e Saint-Simon (basta ver o título da obra-testamento deste último: "O novo cristianismo"). Os textos de Weitling, Pierre Leroux, pois são textos recheados de boas verdades, que Marx encontrou atuante desde 1844 (embora existisse desde o início da década de 30 do século XIX), Rodbertus ou de um Cabet deveriam ser reeditados, Saint Simon, seguia uma linha teísta (especialmente com base em Sismondi, tendo Buchez também elogiado o hinduísmo. Eram ecumênicos. Buchez é a matriz dos melhores textos de Lassalle, tendo deixado obras como “O verdadeiro cristianismo” (1848)., Thomas Hughes

O socialismo cristão pré marxista foi a matriz principal das ideias de Marx, suas principais ideias são ideias cristãs anteriores

Foi na Bíblia que os grandes expoentes da democracia e do socialismo retiraram o sumo de suas idéias. Isto fica claro nos textos de homens como os Santos Padres, Santo Tomás Morus, Campanella (cf. “A Cidade do Sol”, 1623), Morelly, Mably, Rousseau, Babeuf, Buonarotti, o Círculo Social (com o padre Faucher e outros), o padre […]

24/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para diálogo cristãos e marxistas: destacar a influência cristã-católica e hebraica nas melhores ideias de Marx e Engels e uso papal termos de Marx "Os heróis" (1841) e "Sartor resartus" (1834), 1623), a antiga Liga dos Justos (baseada nos textos de Weitling, anglicano ecumênico), Babeuf, Babeuf e Buonarotti eram teístas, Buonarotti, Campanella, Campanella (cf. “A Cidade do Sol”, Carion, Carlyle (1795-1881), Coleridge (1772-1834, Cournand ou Pierre Dolivier. O próprio Marx, Croissy, de 1830 a 1835, dos 12 aos 17 anos, dos quais 25 eram católicos, especialmente no livro sobre "A Revolução Francesa" (1837) e em Sismondi., foi extremamente lido pelo jovem Engels e criticou as mazelas do capitalismo, Jacques Roux, Lamennais e em outros autores religiosos), Linguet e especialmente Antonio Eugênio Buret (1811-1842)., Mably, Marat, Marx estudou num Ginásio criado pelos jesuítas, Morelly, Morelly e de Mably (também de Rousseau). Da mesma forma, o Círculo Social, o Círculo Social (com o padre Faucher e outros), o Ginásio de Trier, o padre Jacques Roux, os "enraivecidos", os cabetistas e centenas de outros autores., os curas vermelhos, Petit-Jean, por exemplo, quase todos seminaristas, que se preparavam para o Seminário Maior., reconheceram que estes autores foram seus precursores., Robespierre, Rousseau, Saint Just, Santo Tomás Morus, Santos Padres, seguindo a linha teórica cristã de Santo Tomás Morus, sendo esta última um bom elogio aos artesãos. Carlyle se inspirava em Buchez, Sismondi, Southey, tal como Engels, tendo como 32 colegas, tendo escrito boas obras como "A Revolução francesa" (1837), Thomas Carlyle

A Liga dos Justos tem origem cristã, em autores cristãos pré marxistas

No núcleo mais profundo do movimento democrático e das correntes socialistas e comunistas há inúmeras sementes de verdade e idéias cristãs, como reconheceram Pio XI, Pio XII, João XXIII, Paulo VI e João Paulo II. O principal é distinguir os bons elementos (os bons sinais, sementes do Verbo) e acolhendo-os, jogando fora os erros das […]

24/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para diálogo cristãos e marxistas: destacar a influência cristã-católica e hebraica nas melhores ideias de Marx e Engels e uso papal termos de Marx a Liga dos Justos, Benjamin Buchez (1796-1865) e de Etienne Cabet., cristão, de Philip Buonarotti (1761-1837), dos carbonários, Giuzeppe Mazzini, inspirada nos textos cristãos de Lamennais, Ludwig Borne (1786-1837, nasceu cristã, que praticamente ensinou a Marx o abc do socialismo, Saint-Simon (vide "O novo cristianismo"), Sismondi, Victor Considerant (1808-1893), Weitling

Frei Clodovis Boff e Hogskin, socialismo cristão pré marxista

Frei Clodovis Boff já apontava que o socialismo cristão pré marxista foi a base das melhores ideias de Marx, escrevendo: “o moderno socialismo nascente, na primeira parte do século passado, tinha raízes claramente cristãs”, indicando um esboço deste fato histórico na “Rev. de Cultura Vozes”, de maio/junho 1990, pp. 283-288. Hogskin já apontara que o […]

20/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para diálogo cristãos e marxistas: destacar a influência cristã-católica e hebraica nas melhores ideias de Marx e Engels e uso papal termos de Marx Clodovis Boff, Hogskin

A luta da Igreja em prol da Democracia popular, do Estado social

Além de vários expoentes que citei em outras postagens, como Buchez, houve, ainda, Taparelli e sua defesa de governos representativos, em obras como o “Exame crítico da ordem representativa” (Roma, 1854). Na mesma linha, os trabalhos de pesquisa de Villermé; Leão XIII e suas encíclicas democráticas; a reconciliação entre católicos e republicanos, na França e […]

19/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para diálogo cristãos e marxistas: destacar a influência cristã-católica e hebraica nas melhores ideias de Marx e Engels e uso papal termos de Marx A cooperação e as sociedades operárias, a Resistência Francesa, Abade Naudet, Ação Católica Operária, Adolf Wagner, Bidault, Buchez, Cardeal Cardjin, cardeal Mercier, Cardeal Mermillod, Círculo de Friburgo, Cristãos pelo Socialismo, De gaulle, De Gaulle etc., distributismo, do padre Pesch e do padre Llovera; o partido popular, Eduardo Sanz y Escartín, Escola de Liège, Georges Goyau, Giuseppe Toniolo, Hitze, João XXIII núncio na França, JOC, Kettler, Kothen, ligado ao padre Daens; o "solidarismo" do padre Antônio Pottier, ligado ao padre Sturzo; a corrente do personalismo cristão de Renouvier; Maritain, Lujo Brentano, Marc Sangnier, Medellín, Mounier, MST, o cardeal Manning; a Liga Democrática Belga (aprovada por Pio X); o Partido Popular Cristão, padre Antonio Pottier, partido popular italiano, Péguy, Pesch, Pontes de Miranda, Puebla, Renouvier, Resistência Francesa, Retratos católicos de precursores, Rodolpho Wagner, Romolo Murri, Sillon, socialismo cristão pré-marxista, socialismo utópico, Solidarismo, Sturzo, Taparelli, Tratado de economia nacional, Via Campesina, Villermé

A boa influência católica na formação do Estado social, da Democracia Popular

Na França, houve Buchez, Ozanam, Didon, Charles Perraud, Ramadié, o abade Lagrange (1855-1938), o cardeal Lavigerie e milhares de expoentes combativos católicos, em prol da Democracia participativa popular, do Estado social, da economia mista etc. Antes mesmo de 1848, houve vários cardeais, como Croy, Belmas, Giraud, Bonald, Affre e outros que protestaram contra o capitalismo. […]

19/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para diálogo cristãos e marxistas: destacar a influência cristã-católica e hebraica nas melhores ideias de Marx e Engels e uso papal termos de Marx Affre e outros que protestaram contra o capitalismo. O boulangismo foi derrotado com o discurso de Lavigerie, Belmas, Bonald, Buchez, Charles Perraud, Croy, Didon, em Argel, Giraud, lá por 1890., no brinde a vários altos oficiais da esquadra francesa, o abade Lagrange (1855-1938), o cardeal Lavigerie, Ozanam, Ramadié

A influência católica na Democracia Popular e no Estado Social

Prova clara da matriz “ideológica” católica do jusnaturalismo teísta é o preâmbulo da “Declaração dos direitos do homem e do cidadão”, de 1789, com referência explícita a Deus, “o Ser Supremo”. O mesmo para Robespierre, praticamente um católico, próximo de padres. O livro de Guizot, “História das origens do governo representativo e das instituições políticas […]

19/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para diálogo cristãos e marxistas: destacar a influência cristã-católica e hebraica nas melhores ideias de Marx e Engels e uso papal termos de Marx Al Smith, Frémont, John Ireland, John Ryan, movimento cristão camponês na China, Partido do Centro, Roosevelt, Taipings, Vogelsang, Zentrum