distributismo

O ideal de socialismo democrático de uma Democracia Plena, economia do trabalho, República do Trabalho, da Doutrina social da Igreja

A doutrina social da Igreja (a ética social cristã), que é a ética cristã e natural, defende ideias práticas que geram e configuram a fórmula de uma Democracia plena, Democracia econômica, economia do trabalho, República do Trabalho, com primado do trabalho. A ética cristã e natural, as reivindicações do povo, quer uma Democracia Plena, especialmente […]

11/06/2021By Luiz Francisco Fernandes de Souza Economia, Filosofia e Religião A doutrina social da Igreja (a ética social cristã), a ética cristã aponta uma mistura de extenso Estado social do bem-estar social, as reivindicações do povo, capitalismo financeiro rentista, com primado do trabalho. A ética cristã e natural, com primado do trabalho. Por isso, de ser conivente com erros neoliberais. Numa síntese, defende ideias práticas que geram e configuram a fórmula de uma Democracia plena, Democracia Econômica, Democracia plena participativa, distributismo, ECONOMIA DO TRABALHO), economia mista baseada na economia popular (mercado socialista) etc., especialmente Democracia econômica, grandes fortunas privadas etc. E não aceita erros estalinistas do “sorex” (“socialismo real”, imperialismo, latifúndios, que é a ética cristã e natural, quer uma Democracia Plena, rejeita capitalismo, Socialismo democrático, tipo o da Coréia do Norte etc.) e nem erros da socialdemocracia

As piores pragas neoliberais de nossa história

Entre os piores neoliberais de nossa história, há Joaquim Murtinho, Roberto Campos Bob Fields, Eugênio Gudin, Lucas Lopes, Otávio Gouvea de Bulhões, Mario Henrique Simonsen e outros. Hoje, nestes tempos golpistas, estes textos ressuscitam. Sempre há o tom cínico imoral. Vejamos, colhendo nos textos de Roberto Campos, o que os neoliberais odiavam e eu defendo […]

18/07/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza Economia, Filosofia e Religião "aumento da natalidade" (que ele chamava de "displicência demográfica"), "controle dos preços", "estatismo", "estruturalismo", "keynesianismo" etc. Todos estes institutos e ideias são defendidas pela Doutrina da Igreja, "lei de remessa de lucros", "leis ambientais", "leis contra a usura, "leis trabalhistas", "monopólio estatal", "preços justos" e controlados pelo Estado, "reforma agrária", "regulamentação" estatal, "reserva de mercados", "substituição de importações", "taxas múltiplas de câmbio", colhendo nos textos de Roberto Campos, combatendo as ideias corretas de planejamento, controle estatal dos juros", de Vargas, dirigismo, distributismo, do neoliberalismo, Entre os piores neoliberais, estatais, estatização, estes textos ressuscitam. Sempre há o tom cínico imoral. Vejamos, Eugênio Gudin, Gudin era um dos principais expoentes do liberalismo econômico, há Joaquim Murtinho, intervencionismo, Lucas Lopes, Mario Henrique Simonsen e outros. Hoje, nacionalismo, nacionalismo democrático, nestes tempos golpistas, o que os neoliberais odiavam e eu defenso: as "doutrinas da CEPAL" aguadas, Otávio Gouvea de Bulhões, Planejamento, populismo, protecionismo, Roberto Campos Bob Fields, Roberto Simonsen e outros., trabalhismo, trabalhismo e pelo socialismo democrático. Desde a década de 1940

Algumas linhas do socialismo distributista, economia mista, da doutrina social da Igreja

A doutrina social da Igreja é baseada em princípios (premissas, regras essenciais) fundamentais, como a destinação universal dos bens (a cada um de acordo com suas necessidades, frase bíblica, de At 4,32 e outros textos), o primado da pessoa, da dignidade humana, do trabalho humano etc. Estas regras gerais, nas condições atuais, postulam uma economia […]

22/04/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza Economia, Filosofia e Religião A doutrina social da Igreja é baseada em princípios (premissas, a fórmula da fisiocracia, advogava por formas de regulamentação pública da economia, com destinação universal dos bens, com participação do povo na gestão. Esta era a teoria exposta pelos Santos Padres, como a destinação universal dos bens, como constatou João Camilo de Oliveira Torres, da dignidade humana, da sociedade, dirigismo, distributismo, do trabalho humano etc. Estas regras gerais, em várias obras. O padre Vieira elogiava as estatais, formas de distribuição dos bens, intervencionismo, laissez passer. A igreja sempre defendeu amplo Estado social, local, lutando contra os escravocratas e obtendo a condenação papal à escravidão., nas condições atuais, numa forma de "socialismo" cristão, o laissez faire, o primado da pessoa, planificação geral, por ação estatal. A Doutrina da Igreja nunca aceitou a concepção mecanicista-atomística, por São Tomás, por Suarez, postulam uma economia mista, queria uma espécie de estatização dos bancos, regional, regras essenciais) fundamentais, setorial etc. A Igreja também defende a estatização dos grandes bens produtivos. E a Igreja se bate por um Estado democrático, tal como era inimigo mortal da escravidão, também adotada pelo padre Vieira

As boas críticas ao liberalismo econômico em grandes economistas atuais

Autores como Jeffry Sachs, Joe Stiglitz, Paul Krugman, Thomas Piketty e Amartya Sen, depois de verem as desgraças do neoliberalismo, adotaram ideias intervencionistas, dirigistas, de economia mista. No Brasil, Paul Singer, Marcio Pochmann, Ladislau Dowbor e outros. Até George Soros passou a tecer críticas suaves ao neoliberalismo. Adotaram algumas ideias próximas do keynesianismo. Não aceitam […]

26/03/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza Economia, Filosofia e Religião a China, adotaram ideias intervencionistas, até partidos de esquerda no Brasil (PT, comércio justo, de economia mista. No Brasil, Democracia participativa popular etc. Forças como a esquerda do Partido Democrático nos EUA (Sanders), depois de verem as desgraças do neoliberalismo, dirigistas, distributismo, economia mista, Jeffry Sachs, Joe Stiglitz, justiça econômica e social etc. O Foro Social Mundial traz um esboço de uma Aliança mundial contra o neoliberalismo, Ladislau Dowbor e outros. Até George Soros passou a tecer críticas suaves ao neoliberalismo. Adotaram algumas ideias próximas do keynesianismo. Não aceitam o livre cambismo, Marcio Pochmann, o Partido do Congresso na Índia, o Partido Trabalhista inglês, os partidos comunistas democráticos etc., os partidos socialistas democráticos, os Partidos Trabalhistas no mundo, Paul Krugman, Paul Singer, PCdoB, PDT, pedaços do Partido de Putin na Rússia, pedaços do PSB etc), que combina um amplo Estado social, que une várias forças no mundo. Forças que adotam um programa amplo, querem alguma forma de controle público do comércio mundial, Thomas Piketty e Amartya Sen

O modelo de economia mista, Estado social, democracia popular econômica

O padre John F. Cronin, no livro “Catholic social principles” (“Princípios católicos e sociais”, editado em Milwaukee, pela The Bruce Publishing Company, em 1952), na linha de Monsenhor John Ryan, próxima aos ideais sociais de Franklin Roosevelt, defendeu a Democracia popular econômica, economia mista, populismo, distributismo, cooperativismo etc. O padre Cronin foi o Diretor assistente […]

04/02/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza Economia, Filosofia e Religião cooperativismo etc. O padre Cronin foi o Diretor assistente do Departamento de Ação Social da Conferência Nacional Católica do Bem-Estar nos EUA., defendeu a Democracia popular econômica, distributismo, economia mista, editado em Milwaukee, em 1952), na linha de Monsenhor John Ryan, no livro "Catholic social principles" ("Princípios católicos e sociais", O padre John F. Cronin, pela The Bruce Publishing Company, populismo, próxima aos ideais sociais de Franklin Roosevelt

A luta da Igreja em prol da Democracia popular, do Estado social

Além de vários expoentes que citei em outras postagens, como Buchez, houve, ainda, Taparelli e sua defesa de governos representativos, em obras como o “Exame crítico da ordem representativa” (Roma, 1854). Na mesma linha, os trabalhos de pesquisa de Villermé; Leão XIII e suas encíclicas democráticas; a reconciliação entre católicos e republicanos, na França e […]

19/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza Economia, Filosofia e Religião A cooperação e as sociedades operárias, a Resistência Francesa, Abade Naudet, Ação Católica Operária, Adolf Wagner, Bidault, Buchez, Cardeal Cardjin, cardeal Mercier, Cardeal Mermillod, Círculo de Friburgo, Cristãos pelo Socialismo, De gaulle, De Gaulle etc., distributismo, do padre Pesch e do padre Llovera; o partido popular, Eduardo Sanz y Escartín, Escola de Liège, Georges Goyau, Giuseppe Toniolo, Hitze, João XXIII núncio na França, JOC, Kettler, Kothen, ligado ao padre Daens; o "solidarismo" do padre Antônio Pottier, ligado ao padre Sturzo; a corrente do personalismo cristão de Renouvier; Maritain, Lujo Brentano, Marc Sangnier, Medellín, Mounier, MST, o cardeal Manning; a Liga Democrática Belga (aprovada por Pio X); o Partido Popular Cristão, padre Antonio Pottier, partido popular italiano, Péguy, Pesch, Pontes de Miranda, Puebla, Renouvier, Resistência Francesa, Retratos católicos de precursores, Rodolpho Wagner, Romolo Murri, Sillon, socialismo cristão pré-marxista, socialismo utópico, Solidarismo, Sturzo, Taparelli, Tratado de economia nacional, Via Campesina, Villermé

A boa lição do Episcopado católico em Portugal e na Espanha

O Episcopado de Portugal, em 1974, numa carta pastoral, escreveu: “nem todos os socialismos que hoje correm pelo mundo estão dominados por ideologias inaceitáveis para um cristão”. Depois, no mesmo texto, completou – é necessário um “esforço de discernimento” (n. 50), para, conforme disse Paulo VI, “estabelecer o grau de compromisso possível esta causa, salvaguardados […]

13/11/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza Economia, Filosofia e Religião “estabelecer o grau de compromisso possível esta causa, 1974, bem comum, Carta Pastoral, completou - é necessário um “esforço de discernimento” (n. 50), comunhão de bens, conforme disse Paulo VI, da responsabilidade e da abertura ao espiritual, Democracia participativa, difusão de bens, distributismo, economia mista, em 1974, Episcopado de Portugal, escreveu: “nem todos os socialismos que hoje correm pelo mundo estão dominados por ideologias inaceitáveis para um cristão”. Depois, Estado social, nem todos os socialismos são inaceitáveis para um cristão, no mesmo texto, no Partido Socialista., numa carta pastoral, O Episcopado de Portugal, os católicos mais preparados militam no PSOE, para, principalmente da liberdade, que garante o desabrochar integral do homem”. Na Espanha, que realizou uma boa abertura à Igreja, salvaguardados os valores, tal como no Podemos. O mesmo ocorre na França, um socialismo com liberdade é aceitável

Cargos públicos para o máximo de pessoas, caráter semi-público de uma boa sociedade

Chesterton explicou que, “quando entramos numa igreja, Deus nos pede que tiremos o chapéu, mas não a cabeça”. Dom Hélder ensinava que Deus quer homens no Céu, não criaturas emasculadas, covardes, apáticas, mortas-vida, zumbis. O poder deve ser difundido a todos (quanto mais cargos públicos, melhor), picado (morcilado, de morcilla, salsicha cortada para todos), espalhado, […]

19/10/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza Economia, Filosofia e Religião Calendário do poder, cargos para todos, Chesterton, co-reis, distributismo, Dom Hélder, Frei Betto, morcilado, morcilla, renda estatal para todos, salsicha cortada para todos, todos devem ser reis

O bom Plano de Rousseau – Economia mista, difusão de bens, Estado social amplo. Democracia popular

Rousseau, no livro “Projeto de Constituição, para a Córsega”, escreveu: “minha pretensão [projeto, plano, ideia-mestra] não é destruir totalmente a propriedade privada, porque isso é impossível, e sim encerrá-la em um marco mais estrito, dar-lhe uma medida, uma regra, um freio, que a contenha, que a dirija, que a subjugue e a mantenha sempre subordinada […]

03/09/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza Economia, Filosofia e Religião bem, comum, Constituição, Córsega, distributismo, estar, estatais, limites, Mably, medida, privada, PRojeto, propriedade, regra, Rousseau, social, todos

O ideal da economia mista de John A. Hobson

John Atkinson Hobson (1858-1940) foi um grande economista e reformador social, inglês. Foi admirado por Lenin, Hilferding, Rosa Luxemburgo, Schumpeter e por Keynes. Escreveu obras como “Fisiologia da indústria” (1889), “Imperialismo: um estudo” (1902) e “A evolução do capitalismo moderno” (1909). Hobson atacou duramente a má distribuição das rendas, a insuficiência de consumo pelos trabalhadores. […]

31/08/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza Economia, Filosofia e Religião acumulação, Atkinson, bancos, base, capitalismo, distributismo, educação, escala, evolução, Ferrovias, Grande, Hilferding, Hobson, indústrias, John, Luxemburgo, mediania, parcial, rendas, Rosa, saúde, seguro, Shumpeter, socialização, telefones