A noção de “ideal histórico” da Igreja foi formulada principalmente por Maritain. No Brasil, os “maritainistas” principais foram homens como Alceu, Afrânio Peixoto e centenas de outros. Na década de 40, adaptaram a estrutura da Ação Católica ao modelo francês e belga, dividindo a Ação Católica em grupos, como a Ação Operária, a JUC, a […]
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A Democracia popular com economia mista é a forma natural de governo, de autocontrole social
John Keane, no livro “Vida e morte da democracia” (Coimbra, Edições 70 Ltda, 2009, p. 11), mostrou, ao historiar a democracia, a existência de estruturas democráticas na Mesopotâmia e na Fenícia, áreas banhadas pela cultura semita, antes da Grécia: “A chama de uma democracia baseada em assembleias fora acesa, em primeiro lugar, no “Oriente”, nessas […]
A linha democrática popular da doutrina social da Igreja, algo tradicional e revolucionário
A Igreja, dentro do processo de evangelização, expõe idéias éticas que contém implicitamente e explicitamente uma doutrina política pluralista, que é o maior elogio da razão do povo, das idéias do povo. Esta doutrina exige a participação de todos nas decisões que dizem respeito a todos, sendo este o melhor método para a realização do […]
O socialismo trabalhista e nacionalista tem boa adequação com a doutrina social da Igreja
As “utopias” de homens como Gunnar Myrdal também têm um conteúdo parecido com as idéias da doutrina social da Igreja, pois Myrdal queria um Estado democrático e popular, com leis justas, uma forma de socialismo democrático e consensual, como pode ser visto no livro “El Estado del futuro” (México, Ed. Fondo de Cultura Econômico, 1961). […]
A solução terceirista de Mounier – economia mista, Estado social e democracia popular participativa
O livro do padre Paul Eugene Charbonneau, doutor em Teologia, “Cristianismo, sociedade e revolução” (São Paulo, Herder, 1965, p. ), traz um texto de Emmanuel Mounier que expressa mais ou menos o que eu entendo como boa solução, mais ou menos na linha da Encíclica “Mentis Nostrae” (23.09.1950), de Pio XII – “…uma economia personalista […]
A democracia popular participativa de Maritain e de Alceu – economia mista, Estado social e democracia participativa
A linha de democracia real e popular foi bem descrita por Maritain, na “Carta sobre a Independência” (1935), onde escreveu: “uma sã política cristãmente inspirada”, que chama “a si todos os não-cristãos, que a achassem justa e humana”, vai “muito longe para a esquerda” na escolha de “soluções técnicas, na apreciação do movimento concreto da […]
O ideal do bem comum é o ideal da destinação universal dos bens, distributismo máximo.
O ideal do bem comum é também conhecido como princípio (regra geral) da “destinação universal dos bens” (cf. “Catecismo do Vaticano”, ns. 2.403 e 2.404), ou seja, todos os bens foram criados para todos, para que todos tenham vida plena e digna (princípio da dignidade humana). Afinal, a regra primária do direito natural primário é […]
O ideal de Dom Hélder Câmara – economia mista com Estado social
Dom Hélder usava a fórmula “o máximo de socialização em síntese com o máximo de personalização” (socialização com personalismo, cf. Mounier), para descrever o ideal histórico da Igreja. Em termos políticos, usando a terminologia da ciência política, o ideal histórico da Igreja é uma democracia real, popular, trabalhista (com primado do trabalho, com trabalho sem […]
Boa lição de Maritain, em prol da Democracia real e popular, com boa economia mista
A linha de democracia real e popular foi bem descrita por Maritain, um dos maiores leigos da Igreja, na “Carta sobre a Independência” (1935), onde escreveu: “uma sã política cristãmente inspirada”, que chama “a si todos os não-cristãos, que a achassem justa e humana”, vai “muito longe para a esquerda” na escolha de “soluções técnicas, […]
Doutrina da Igreja – ideal de uma Democracia plena, social, popular, econômica, civil, política, cultural etc
A doutrina da Igreja, a essência do cristianismo, é pró-democracia, de uma democracia autêntica, real (cf. Pio XII), uma democracia social, cultural, econômica, popular, política e participativa. A teoria tradicional sobre o poder, na Igreja, é a teoria da translação (cf. Heinrich Albert Rommen, 1897-1967). O padre Rommen, autor citado por Paulo VI como a […]