Solidarismo de Pesch, Renouvier, Bourgeois, Péguy, Mounier. Democracia popular, economia mista, Estado social.

As idéias cristãs e racionais de controle consciente sobre a vida, destino, a natureza e a sociedade influenciaram inclusive o radicalismo de Alain (1868-1951), que queria “a fiscalização permanente” do povo sobre “o poder”, para que este estivesse sobre controle do povo organizado, para assegurar a todos o bem comum. Alain seguia os passos do […]

O mercantilismo tinha boas coisas, pois exigia ampla intervenção estatal na economia e economia mista

O próprio Marx admite pontos positivos no mercantilismo, quando destaca que os mercantilistas começavam a análise pelo todo, pela estrutura geral da economia. Marx praticamente iniciou seus estudos com base no cameralismo, o mercantilismo alemão e austríaco.  Por esta razão, no século XIX, na crítica ao capitalismo, houve vários autores quase socialistas que elogiaram corretamente […]

A síntese do Padre Charles Antoine, no livro “Curso de economia social”, muito lido e acatado

O padre jesuíta Charles Antoine escreveu uma obra importante chamada “Curso de economia social”, que foi elogiada por um dos principais teóricos cooperativistas, Charles Gide. Gide é considerado o principal teórico cooperativista e defendia um socialismo cooperativista, desenvolvendo idéias de Buchez, Lamennais, Owen, Fourier e outros socialistas cristãos, tal como as idéias dos cooperativistas de […]

O sinal do Anticristo é um Estado iníquo, da oligarquia, dos ricos

A própria Bíblia ensina que o Anti-Cristo atuará por meio de um poder público maléfico e tirânico, diabólico (cf. Ap 13,5, o poder da Besta). Ou seja, para a teologia, o poder público deve ser bom, deve ser pautado, regido e controlado pelo povo organizado, pelos ideais sociais coletivos, pelas aspirações (necessidades) do povo, justamente […]

O ideal do bem comum é o ideal da destinação universal dos bens, distributismo máximo.

O ideal do bem comum é também conhecido como princípio (regra geral) da “destinação universal dos bens” (cf. “Catecismo do Vaticano”, ns. 2.403 e 2.404), ou seja, todos os bens foram criados para todos, para que todos tenham vida plena e digna (princípio da dignidade humana). Afinal, a regra primária do direito natural primário é […]