As unidades produtivas deveriam assumir a forma de cooperativas (repúblicas econômicas), com formas de controle estatal (planificação, controles, regulamentações públicas, limites etc), como destacaram Buchez, Ketteler, Maritain, Mounier, Alceu, Pavan, João XXIII, Fourier, Owen (em “O novo mundo moral”, de 1844, posterior aos textos de Buchez), John Malcolm Forbes Ludlow, F. D. Maurice e centenas […]
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João XXIII queria uma boa democracia popular, com economia mista, controle dos trabalhadores sobre os fluxos econômicos
Nas palavras de João XXIII, na “Mater et Magistra” (parágrafos 215, 216 e 217), “a concepção” da Igreja sobre a “convivência social”, que é sua “doutrina social” ensina que “o princípio fundamental desta concepção consiste em cada um dos seres humanos ser e dever ser o fundamento, o fim e o sujeito de todas as […]
A Igreja considera a estatização de grandes bens produtivos como reivindicação justa – Pio XI, João XXIII e Barbosa Lima Sobrinho explicam
Barbosa Lima Sobrinho se inspirava no texto de Pio XI, na “Quadragesimo anno” – “estes [o socialistas moderados] pretendem que certos gêneros de bens sejam reservados ao Estado, quando o poderio que trazem consigo é tal, que essa presença do mesmo Estado, não pode deixar em mãos de particulares. Tão justos desejos e reivindicações em […]
Função social exige economia mista, intervenção, controles públicos, ordenação pública, intervenção do Estado – João XXIII
As mesmas ideias de Karl Renner
João XXIII, na “Mater et Magistra” (1961), defende ECONOMIA MISTA
“20. O Estado, cuja razão de ser é a realização do bem comum na ordem temporal, não pode manter-se ausente do mundo econômico; deve intervir com o fim de promover a produção de uma abundância suficiente de bens materiais, “cujo uso é necessário para o exercício da virtude”; [3] e também para proteger os direitos […]
A democracia popular participativa de Maritain e de Alceu – economia mista, Estado social e democracia participativa
A linha de democracia real e popular foi bem descrita por Maritain, na “Carta sobre a Independência” (1935), onde escreveu: “uma sã política cristãmente inspirada”, que chama “a si todos os não-cristãos, que a achassem justa e humana”, vai “muito longe para a esquerda” na escolha de “soluções técnicas, na apreciação do movimento concreto da […]
Ildefonso Camargo – Doutrina social da Igreja opta por economia mista
Ildefonso Camargo, no livro “Doutrina social da Igreja, uma abordagem história” (Editora Loyola, p. 195) deixa claro que a doutrina social da Igreja, principalmente na “Mater et magistra”, opta pela economia mista, rejeitando o capitalismo liberal e também o comunismo (o capitalismo de Estado, exclusivo). Há a mesma posição em Leão XIII, em Pio XI, […]
A Igreja, a ONU e um Estado mundial popular
Pio XII, na Mensagem de Natal de 1944, escreveu: “a autoridade de uma sociedade dos povos deverá ter real efeito sobre os Estados membros, de forma porém que cada um conserve um direito igual à sua soberania relativa. Só desta maneira, o espírito de uma sã democracia poderá penetrar igualmente no vasto e espinhoso campo […]
Gaudium et Spes, Vaticano II – Igreja defende Democracia popular, economia mista, bem comum
A “Gaudium et Spes” foi o principal documento do Concílio Vaticano II e resumiu bem a doutrina da Igreja, ratificando a grande do melhor da doutrina social da Igreja, a linha que perpassa por expoentes como Morus, Las Casas, Suarez, Miranda, Bellarmino, o abade de Saint-Pierre, Montesquieu, Mably, o bispo Gregorio, Ozanam, Buchez, Lacordaire, Tocqueville, […]