Pio XII, na Mensagem de Natal de 1944, escreveu: “a autoridade de uma sociedade dos povos deverá ter real efeito sobre os Estados membros, de forma porém que cada um conserve um direito igual à sua soberania relativa. Só desta maneira, o espírito de uma sã democracia poderá penetrar igualmente no vasto e espinhoso campo […]
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A Igreja e a democracia
A Igreja reconheceu o direito subjetivo natural e humano (racional) dos “governados”, do Povo, de se auto-determinarem (como expressão da liberdade pessoal), o que abarca o direito “de escolher e controlar os próprios governantes, quer de substituí-los pacificamente, quando tal se torne oportuno”. Este ponto foi também destacado por Pio XII, na Mensagem de Natal […]
Valores fundamentais – amor, justiça, verdade e liberdade
O Pontifício Conselho Justiça e Paz do Vaticano organizou o “Compêndio da doutrina social da Igreja” (São Paulo, Ed. Paulinas, 2005, 2ª ed., 197) e listou quatro “valores fundamentais”: “a verdade, a liberdade, a justiça, o amor”. Estes quadro valores são caminhos para o bem comum. Sobre os valores, vale a pena ler o livro […]
Os valores fundamentais – verdade, liberdade, justiça e amor
O Pontifício Conselho Justiça e Paz do Vaticano organizou o “Compêndio da doutrina social da Igreja” (São Paulo, Ed. Paulinas, 2005, 2ª ed., 197) e listou quatro “valores fundamentais”: “a verdade, a liberdade, a justiça, o amor”. Estes quadro valores são caminhos para o bem comum. Sobre os valores, vale a pena ler o livro […]
Pio XII, 02.10.1945 = “a tese principal da democracia” “defendida” por “pensadores cristãos de todos os tempos”
O Papa Pio XII, na alocução de 02.10.1945, seguiu os passos de Suarez e Bellarmino e destacou “a tese principal da democracia, a saber, que o povo” “é o sujeito primigênio do poder civil procedente de Deus – teses que foi defendida por destacados pensadores cristãos de todos os tempos” (n. 2715). O termo “primigênio” […]
Destinação universal dos bens, ponto central da Doutrina social da Igreja
Pio XII, na “Sertum Laetitiae” (01.11.1939, n. 14), escreveu: “seu princípio fundamental [da questão social] exige que os bens, criados por Deus para todos os homens, sejam participados equitativamente por todos”, dado que a dignidade da pessoa é a mesma, e “os bens criados por Deus para todos os homens devem afluir a todos”. Assim, […]
Pio XII condenou o capitalismo, corretamente
Pio XII, na Exortação ao clero, em 23.09.1950, destacou a condenação da Igreja ao capitalismo, criticando parte do clero pela omissão: “não são raros os padres que se mostram tímidos e inseguros, que diz respeito ao sistema econômico que tira seu nome da acumulação excessiva do capital ou dos bens privados. Mais de uma vez, […]
Pio XII mostrou a unidade entre a Paidéia e a cultura hebraica e católica
Pio XII explicou, no discurso “Con Felice Pensiero” (06.11.1949), à União de Juristas Católicos Italianos, a síntese entre a Paidéia e as idéias hebraicas, feita pelo cristianismo: “Foi também em Roma, no mundo já fermentado pela civilização romana, onde as duas realidade mais vitais – uma, fruto da sabedoria jurídica de um povo, e por […]
Pio XI e a destinação universal dos bens, economia mista etc.
Pio XI, na alocução de 01.06.1941, ensinou, repetindo a lição sobre a destinação universal dos bens, presente no parágrafo 13 da “Rerum Novarum” (encíclica de 15.05.1891), que “todo homem, por ser vivo e dotado de razão, tem, efetivamente, o direito natural e fundamental de usar e fruir dos bens materiais da terra, ficando, no entanto, […]
A Igreja combateu o nazismo e disse que somos espiritualmente semitas.
Com base na concepção jusnaturalista democrática e popular da Doutrina social da Igreja, que é clássica, Pio XI, na “Mit brennender sorge” (14.03.1937), condenou o nazismo, destacando o fato do Estado nazista ter “hostilidade fundamental a Cristo e Sua Igreja”. Neste documento, Pio XI criticou o nazismo por conta da deificação da raça, da autoridade […]