A função social é inerente a todo direito subjetivo privado ou público, ou seja, economia mista

O grande jurista francês, Leon Duguit (1859-1928) sempre foi bem próximo da Igreja. Duguit desenvolveu idéias do sansimonismo cristão. Estas idéias de Saint Simon, mais católico que qualquer coisa, influenciaram o livro “Política positiva” (I/154-155), de Augusto Comte, que ensinava que “cada cidadão constitui”, sob certo aspecto, “um funcionário público”, com “atribuições” que “determinam” ”as […]

O direito de propriedade deve ser atenuado, reformado, limitado, ponto já ensinado por Heine e pelos sansimonistas

As unidades produtivas deveriam assumir a forma de cooperativas (repúblicas econômicas), com formas de controle estatal (planificação, controles, regulamentações públicas, limites etc), como destacaram Buchez, Ketteler, Maritain, Mounier, Alceu, Pavan, João XXIII, Fourier, Owen (em “O novo mundo moral”, de 1844, posterior aos textos de Buchez), John Malcolm Forbes Ludlow, F. D. Maurice e centenas […]

Rousseau, Carnegie e João Paulo I – a alegria é o estado natural das pessoas, fomos criados para sermos alegres

Rousseau foi criado como católico e foi católico quase toda a vida. Foi influenciado por quatro grandes católicos, o abade Saint Pierre (1658-1743), Montesquieu, Mably e Condillac. Mably e Condillac eram irmãos, sendo os dois sacerdotes católicos, sendo duas estrelas de máxima magnitude, no movimento intelectual que gerou a Revolução Francesa. Mesmo depois de passar […]

Economia mista. Os interesses pessoais também são relevantes e explico

Adam Smith explicava o capitalismo dizendo que os interesses privados, por si sós, levavam, pela “mão invisível” do mercado, ao interesse social. Estava errado. O mercado, deixado a si mesmo, se autodestrói, gera desigualdades brutais, crises periódicas, e revoluções, pela proletarização geral da sociedade e a concentração do capital.  Marx criticou o erro de Adam […]

Somos apenas bons administradores. Difundir bens, atenuar propriedade, para universalizar propriedade fraca de bens

A doutrina social da Igreja foi bem explicada pelos Santos Padres e na Bíblia. No fundo, Saint-Simon, cristão, explicou esta doutrina bem, dizendo que a propriedade deve ser reformulada, atenuada. Não deve ser a propriedade quiritária romana, e sim a semita, hebraica, mosaica. Uma propriedade atenuada, cheia de obrigações, limites, regras públicas e limitações sociais. […]

Pão Nosso, os bens foram feitos por Deus para todos, para dar a todos uma vida digna e plena

“Dar os bens aos pobres”, ou seja, dar bens a quem não tem bens (pobres), preceito de santidade, ensinado por Jesus Cristo. Este preceito significa que os bens foram e são destinados a atenderem às necessidades de todos (a “cada um, de acordo com suas necessidades”, cf. Atos dos Apóstolos, onde Marx colheu a frase […]

A principal causa da perseguição à Igreja é a Doutrina social da Igreja, que busca o bem comum

A principal razão da perseguição a Cristo e aos cristãos é a doutrina social do cristianismo, defensora da teoria do primado do bem comum, da destinação universal dos bens, da titularidade do povo do poder político e do poder econômico. Afinal, o cristianismo ensina que o povo é o titular natural do poder político e […]

O marxismo é formado por dezenas de ideias cristãs e algumas ideias erradas….

As origens cristãs e hebraicas do melhor do marxismo

A Igreja e o ideal de um Estado mundial democrático

A Igreja apoiou a formação da Liga ou Sociedade das Nações, com esforços paralelos e convergentes aos de de Wilson (este atuou, infelizmente, com pitadas de imperialismo). Basta ver os documentos da Igreja na gestão de Bento XV. Mais tarde, a Igreja também deu total apoio à ONU e defendeu a transformação gradual da ONU […]