No Brasil, os textos de homens como Ênio Silveira ou de Osny Duarte Pereira têm ampla proximidade com as idéias católicas. O próprio Osny, em sua obra “Ferro e Independência”, diz que as idéias de estatização dos grandes recursos e meios de produção, cuja posse gera imenso poder, estão bem expostas na “Quadragesimo anno”, de […]
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Uma boa organização da sociedade, do trabalho, assegura a prosperidade terrena, o florescimento das aptidões humanas
Pio XI, na “Divini Redemptoris” (19.03.1937, 78-92), ensinou: “o Estado existe para o homem [o ser humano], não o homem para o Estado” e isso “não se deve entender” no sentido “liberal”, mas sim num sentido social e democrático. Ou seja, “no sentido de que, por estarem unidos à sociedade, segundo uma ordem [organização] bem […]
O Estado deve criar condições materiais de vida, para todos terem uma vida digna e honrada
Pio XI, na “Divini Redemptoris” (n. 34), em 1937, ensinou: “o Estado [a sociedade, pelo Estado] deve empenhar-se em criar as condições materiais de vida, sem as quais não pode subsistir uma sociedade ordenada”. É o mesmo ensinamento do Cardeal De Lugo (1583-1660), “o governo pode dispor dos bens dos súditos para o bem comum” […]
A variedade de formas da propriedade, na história e na geografia, cf. Laveleye
Emile Louis Victor de Laveleye (1822-1892), um grande socialista cristão belga, escreveu o livro “Da propriedade e de suas formas primitivas” (1872). Laveleye é outra prova que o socialismo nasceu de fontes cristãs, em praticamente todos os países. Afinal, o núcleo sadio do socialismo é a ética social cristã e hebraica, a mesma ética do […]
A Paideia foi incorporada pelo Catolicismo, por ser fruto da razão e da influência semita-hebraica, boa e salutar
Como explicou Pio XI, na “Urbi Arcano” (27.12.1922), os primeiros princípios são “os princípios de justiça, que os próprios filósofos pagãos, como Cícero, reconheceram”, chamando-os de “lei eterna” (“eterna” por vim do Eterno, de Deus), “lei universal”, “comum a todos” (daí, “common law), de “lei natural”. Dentre os jusnaturalistas, há estrelas como: Sófocles, Protágoras, Heráclito, […]
Doutrina Papal sobre estatização e economia mista
Pio XI, na “Quadragesimo anno” (1931, n. 114), foi claro como a luz do sol – “os princípios cristãos” “com razão pretendem que certos gêneros de bens sejam reservados ao Estado, quando o poderio que trazem consigo é tal que, sem perigo do mesmo Estado, não podem deixar-se em mãos dos particulares”. O Papa Pio […]