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As raízes católicas-cristãs e judaicas do Iluminismo

O iluminismo foi apenas o reflorescimento do renascentismo, ou seja, o ressurgimento do humanismo cristão, da filosofia cristã, formada pela síntese do melhor do pensamento hebraico-semita com o melhor do pensamento mundial (grego, fenício, romano, egípcio, hitita, persa etc). Em outras palavras, o iluminismo é o classicismo, a volta da Renascença. A religiosidade do humanismo […]

24/12/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" do Diálogo MELHOR Católicos e Judeus: Samuel Wainer e Getúlio. Destacar as origens hebraicas e cristãs do TRABALHISMO, DA DEMOCRACIA POPULAR 1324-1420, 1482), agrícola, autor da obra “Theologia platônica”, Camões, Cervantes, da filosofia cristã, Erasmo, Francesco Petrarca (1304-1374), Frei Luís de Granada (1504-1588) e outros. Antes destes, Gil Vicente (1465-1536), Giovanni Pico della Mirandola, houve Dante, João de Barros, Las Casas, Leonardo da Vinci, Marcílio Ficino (1433-1499, Michelângelo e outros milhares (inclusive estrelas como Juliana de Norwich, Morus, O iluminismo foi apenas o reflorescimento do renascentismo, o ressurgimento do humanismo cristão, ou seja, precursora da teologia feminina)., Sá de Miranda, Suarez, Vitória, vives

Justiça social são as regras sociais que o Estado deve criar, para proteger e promover o bem comum. São as regras do bem comum

O Padre Oswald von Nell-Breuning escreveu o livro “Reorganização da Economia Social”, n. 250, o livro que melhor interpreta a Quadragésimo Anno. A minuta da “Quadragesimo anno” (1931) foi redigida pelo Padre Oswald, quando tinha apenas 40 anos, sendo que apenas os incisos de 90 a 96 foram escrito por Pio XI, como reconheceu o […]

09/10/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" - de Maria; distribuir o poder e os bens, a todos, derrubando os poderosos e os ricos, elevando os TRABALHADORES ao poder e aos bens, CONTROLE POPULAR sobre o Estado e a economia a justiça social encontra a sua realização natural nas instituições públicas, a teoria do bem comum, autoridade, como reconheceu o Padre Oswald, comunidade regulamentada, da comunidade, da qual retira a sua autoridade legal para dirigir e regulamentar. Numa comunidade devidamente regulamentada, de Paulo VI. O padre Oswald von Nell Breuning, deixa claro que o poder deve ser regido pela ética, direitos fundamentais do povo, dirigir e regulamentar, domínio eminente da sociedade, e atua através das autoridades públicas ou dos seus representantes”. O texto explicita a tese aceita pela Igreja sobre o domínio eminente da sociedade, é o Estado. A ordem social e econômica correta é estabelecida pela autoridade suprema da sociedade, está presa às exigências da justiça social, Estado, intervenção estatal e bem comum: “a justiça social é uma regra orientadora espiritual e intelectual que não atua por si própria, justiça social, Liberatore, Liberatore e Zingliara fizeram a minuta da "Rerum" e o Padre Pietro Pavan fez as minutas da "Mater et Magistra" e da "Pacem et Terris". Dom Hélder está na origem da "Populorum progressio", mas é assistida por um poder. Esse poder, mostrou as relações entre justiça social, n. 250, na questão social, no comentário ao texto da "Quadragesimo anno", numa entrevista ao jornal Stimmem der Zeit. Da mesma forma, o livro que melhor interpreta a Quadragésimo Anno. A minuta da "Quadragesimo anno" (1931) foi redigida pelo Padre Oswald, O Padre Oswald von Nell-Breuning escreveu o livro “Reorganização da Economia Social”, ordenamento jurídico, ou seja, Padre Oswald von Breuning, pelo povo, Pietro Pavan, Populorum Progressio, por sua vez, praticamente equivale aos direitos fundamentais do povo., quando tinha 80 anos, quando tinha apenas 40 anos, que, regras do bem comum, segundo Leão XIII e Pio XI, sendo que apenas os incisos de 90 a 96 foram escrito por Pio XI, tão aviltada pelo capitalismo. Da mesma forma, teoria do bem comum, Zingliara

A Doutrina da Igreja defende democracia popular, política, cultural, econômica, social

João Paulo II, na “Redemptor Hominis” (n. 72, ), também foi claro: “O sentido essencial do Estado consiste nisso: que a sociedade e quem a compõem, o povo, é soberano do próprio destino”, ou seja, deve ter o controle da própria vida, da economia etc. Depois, o papa acrescentou: “Um tal sentido não se torna […]

19/09/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" - BABOVISTA, de Babeuf, Buonarrotti, Mably, Morelli e Morus. Economia mista, amplo Estado social, base ética cristã, talvez a Fonte cristã número um do mov. socialista ), a doutrina da Igreja defende Democracia popular, a sociedade, assim, cultural etc. O controle do povo organizado, da economia etc. Depois, deve ter o controle da própria vida, é soberano do próprio destino", econômica (na economia), em lugar do exercício do poder com a participação moral da sociedade ou do povo, João Paulo II, ligada) ao "bem comum", na "Redemptor Hominis" (n. 72, o papa acrescentou: "Um tal sentido não se torna uma realidade, o povo, o primado sobre o Estado. Como explicou o padre Fernando Bastos de Ávila, ou seja, Política, que tem, ressaltou que "a autoridade no Estado" deve estar a serviço, se, sobre o Estado e sobre as estruturas econômicas., social, também foi claro: "O sentido essencial do Estado consiste nisso: que a sociedade e quem a compõem, tivermos de assistir à imposição do poder por parte de um determinado grupo a outros membros da sociedade". No mesmo documento, vinculada (subordinada