justiça social

As regras do bem comum, ponto central da ética natural e cristã, da ética católica

Santo Tomás e os Santos Padres, na linha Bíblia e de Platão, ensinavam que o bem comum é justificado e exigido pelas regras (ideias práticas, geradas pelo diálogo do povo) que compõem o que se convencionou chamar de “justiça geral” (ou social, que é apenas o novo nome desta justiça). Em outros termos, a sociedade […]

12/11/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "FÓRMULA" da DESTINAÇÃO UNIVERSAL DOS BENS, Pão NOSSO, quintessência da doutrina da Igreja e do socialismo junto com a justiça comutativa, justiça distributiva, justiça geral, justiça legal, justiça social, partes do conceito de justiça

Discurso Francisco I para a Conferência dos Rabinos Europeus, o Conselho Rabínico da América e a Comissão do Grão-Rabinato de Israel

Discurso em 31.08.2017. Queridos irmãos e irmãs! Dirijo com alegria uma cordial saudação a todos vós, especialmente aos representantes da Conferência dos Rabinos Europeus, do Conselho rabínico da América e da Comissão do Grão-rabinato de Israel em diálogo com a Comissão para as Relações religiosas com o Judaísmo da Santa Sé. Agradeço ao Rabino Pinchas […]

22/10/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para boa ética, tipo o Estoicismo católico e hebraico e ideias de Santo Afonso de Ligório à coerção, a pressão social, Aversão às guerras, Comissão do Grão-Rabinato de Israel, Conferência dos Rabinos Europeus, Conselho Rabínico da América, Francisco I, ideias. Catolicismo já existia desde os Patriarcas, justiça social, Moisés, os Profetas, prosperidade, um grande patrimônio espiritual em comum

Justiça social são as regras sociais que o Estado deve criar, para proteger e promover o bem comum. São as regras do bem comum

O Padre Oswald von Nell-Breuning escreveu o livro “Reorganização da Economia Social”, n. 250, o livro que melhor interpreta a Quadragésimo Anno. A minuta da “Quadragesimo anno” (1931) foi redigida pelo Padre Oswald, quando tinha apenas 40 anos, sendo que apenas os incisos de 90 a 96 foram escrito por Pio XI, como reconheceu o […]

09/10/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" - de Maria; distribuir o poder e os bens, a todos, derrubando os poderosos e os ricos, elevando os TRABALHADORES ao poder e aos bens, CONTROLE POPULAR sobre o Estado e a economia a justiça social encontra a sua realização natural nas instituições públicas, a teoria do bem comum, autoridade, como reconheceu o Padre Oswald, comunidade regulamentada, da comunidade, da qual retira a sua autoridade legal para dirigir e regulamentar. Numa comunidade devidamente regulamentada, de Paulo VI. O padre Oswald von Nell Breuning, deixa claro que o poder deve ser regido pela ética, direitos fundamentais do povo, dirigir e regulamentar, domínio eminente da sociedade, e atua através das autoridades públicas ou dos seus representantes”. O texto explicita a tese aceita pela Igreja sobre o domínio eminente da sociedade, é o Estado. A ordem social e econômica correta é estabelecida pela autoridade suprema da sociedade, está presa às exigências da justiça social, Estado, intervenção estatal e bem comum: “a justiça social é uma regra orientadora espiritual e intelectual que não atua por si própria, justiça social, Liberatore, Liberatore e Zingliara fizeram a minuta da "Rerum" e o Padre Pietro Pavan fez as minutas da "Mater et Magistra" e da "Pacem et Terris". Dom Hélder está na origem da "Populorum progressio", mas é assistida por um poder. Esse poder, mostrou as relações entre justiça social, n. 250, na questão social, no comentário ao texto da "Quadragesimo anno", numa entrevista ao jornal Stimmem der Zeit. Da mesma forma, o livro que melhor interpreta a Quadragésimo Anno. A minuta da "Quadragesimo anno" (1931) foi redigida pelo Padre Oswald, O Padre Oswald von Nell-Breuning escreveu o livro “Reorganização da Economia Social”, ordenamento jurídico, ou seja, Padre Oswald von Breuning, pelo povo, Pietro Pavan, Populorum Progressio, por sua vez, praticamente equivale aos direitos fundamentais do povo., quando tinha 80 anos, quando tinha apenas 40 anos, que, regras do bem comum, segundo Leão XIII e Pio XI, sendo que apenas os incisos de 90 a 96 foram escrito por Pio XI, tão aviltada pelo capitalismo. Da mesma forma, teoria do bem comum, Zingliara