O ideal histórico concreto dos católicos é uma Democracia popular participativa, com grande Estado social e econômico

A fórmula que resume bem o ideal concreto histórico da Igreja é Democracia popular participativa. Também cabe a expressão socialismo humanista ou participativo, vejamos um texto colhido das obras de Dussel. Trata-se da “Carta Pastoral” de 17.11.1980, dos Bispos católicos da Nicarágua: “Não poderíamos aceitar um socialismo que, saindo dos seus limites, pretendesse arrancar do […]

William Cobbett e a antiga Tradição democrata popular da Igreja

O ideal de uma democracia popular não-capitalista é o ideal cristão, nosso ideal histórico, nos termos de Maritain e da AP, no início da década de 60. Era também o ideal cristão católico de William Cobbett, autor muito elogiado também por Karl Marx. Chesterton redigiu uma boa biografia de Cobbett, no livro “La vie de […]

Democracia popular com economia mista, um grande Estado social e econômico, para erradicar a miséria

A democracia popular participativa exige difusão de bens para todos, pequena propriedade familiar para todos, cooperativas e também um amplo setor da economia estatal, com planejamento público participativo (cf. Pio XI e Paulo VI). Como explicou Pio XI, na “Quadragesimo Anno” (n. 114), “com razão se pretende que se reservem ao poder público certos gêneros […]

O ideal da Igreja, exposto na Plataforma do Padre Camilo Torres

O ideal político e econômico, histórico e existencial, concreto, da Igreja é uma democracia popular, econômica e política, participativa, uma síntese da democracia direta com a indireta. A democracia participativa é também uma síntese entre economia pública e privada (pequena, familiar, cooperativas), de economia mista, com reserva para o Estado ou para cooperativas dos bens […]

Socialismo com liberdade, com difusão de bens, democracia. A fórmula de Alceu

Alceu e Dom Hélder defendiam a radicalização do modelo getuliano do segundo governo, do trabalhismo, do populismo, da economia mista, do nacionalismo, do desenvolvimento social e econômico do Brasil.  Da mesma forma, o padre Fernando Bastos, no livro “Introdução à sociologia” (Rio de Janeiro, Ed. Agir, 1987, p. 379), apontou a convergência entre socialismo com […]

Há dois Bentham. O primeiro, liberal. O segundo, reformista

Bentham deixou textos de liberalismo econômico no início da vida. Estes textos são os mais difundidos pelos ricos e usados pelos teóricos da utilidade marginal, da Escola Austríaca e da Escola de Chicago. Textos errados, individualistas, avessos à intervenção do Estado na sociedade e na economia. Textos de um epicurismo distorcido.  Depois, de 1801, Bentham melhorou. […]

Uma boa lição de Adolf Wagner sobre o socialismo parcial, economia mista

Adolf Wagner, no livro “Grundlegung” (terceira edição, p. 756), ensinou corretamente: “O socialismo extremo é simplesmente a forma exagerada do socialismo parcial, que há muito existe na vida econômica e social de todos os povos e, sobretudo, na dos mais civilizados”.  Trocando em miúdos, para clarificar, a estatização total (socialismo extremo) é apenas a forma […]

A relação entre a miséria e as grandes fortunas privadas

O próprio Marx reconheceu que a relação intrínseca entre a miséria e a concentração particular de bens foi exposta por um monge veneziano chamado Giammaria Ortes (1713-1790). Esta relação de causa e efeito está presente também nos textos de Sismondi, o principal socialista cristão pequeno-burguês. Segundo Lênin, o “romantismo econômico” (adotado por Mikhailovski e outros) […]