Cristo, antes de morrer, explica sua concepção democrática popular de poder

Cristo, na “Santa Ceia”, instituiu a Eucaristia, o sacramento da comunhão, de vida, de bens, da destinação universal dos bens. Nesta Ceia, imediatamente antes da Paixão, despediu-se dos Apóstolos, sabendo da possibilidade da prisão, das torturas e da morte na Cruz (a mesma morte de Espártaco e dos presos políticos da época). Cristo ainda tentou […]

O que é o Céu, o que é a Parusia, a Meta do universo

A Bíblia, no “Apocalipse” (cap. 22), ensina textualmente: “eles reinarão para todo o sempre”, iguais a anjos e filhos de Deus. A meta humana é ser como os anjos, mas com corpos e num universo renovado, humanizado. Em outros termos, seremos seres humanos com corpos novos, com luz, espiritualizados, mais rápidos, não passíveis de morte, […]

João Paulo II e a teologia política da libertação

João Paulo II, no discurso para o Dia Mundial da Paz, em 2001, foi bem feliz ao resumir o núcleo da teologia política cristã e natural, que é o cerne da teologia da libertação: “O diálogo leva o reconhecimento da diversidade e abre o espírito à aceitação mútua e à autêntica colaboração exigida pela vocação […]

João Paulo II – teologia da libertação é oportuna, útil e necessária, benéfica

João Paulo II, na carta aos bispos do Brasil, em 09.04.1986, ensinou que a “teologia da libertação” é apenas uma “etapa” da história da teologia, “em estreita ligação com as anteriores”, com a “tradição apostólica”, “os grandes Padres e Doutores” da Igreja. Por esta razão, a teologia da libertação é “não só oportuna, mas útil […]

Paulo VI e a teologia da libertação

Paulo VI, na “Evangelii nuntiandi” (08.12.1975), destacou que a “evangelização” (a doutrina da Igreja) é pautada pela “libertação”, pelos direitos humanos: o principal é melhorar “a vida concreta, pessoal e social” das pessoas, proteger e promover os direitos humanos naturais de cada pessoa, especialmente os de ordem econômica e social, estruturar toda a sociedade e […]