uma economia mista

Cândido Mendes e a defesa de um socialismo democrático, para o Brasil

Cândido Antônio Mendes de Almeida escreveu o livro “Memento dos Vivos/A Esquerda Católica no Brasil” (“Tempo Brasileiro”, Rio, 1966). A família de Cândido é composta de defensores da Igreja, grandes católicos, descendentes do grande Senador Cândido Mendes, de 1870. Neste livro, Cândido defende a superação do colonialismo (capitalismo dependente) para termos, no Brasil, uma economia […]

02/12/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" - Planejamento Público PARTICIPATIVO, ECONOMIA MISTA, com amplo PROTAGONISMO dos Trabalhadores e PEQUENOS PRODUTORES, em todas as instâncias. Alceu e Trabalhismo inglês, escandinavo etc 1966). A família de Cândido é composta de defensores da Igreja, Cândido Antônio Mendes de Almeida escreveu o livro "Memento dos Vivos/A Esquerda Católica no Brasil" ("Tempo Brasileiro", Cândido defende a superação do colonialismo (capitalismo dependente) para termos, com estatais, com o melhor da difusão da micro e pequena propriedade pessoal, de 1870. Neste livro, descendentes do grande Senador Cândido Mendes, grandes católicos, nacionalismo, no Brasil, Rio, trabalhismo etc. Cândido cita etapas importantes do pensamento católico, uma economia mista

Ideal da Igreja – o máximo de liberdade pessoal com o máximo de organização social

Foi com base nas idéias bíblicas e também da Paidéia grega que Engels definiu a liberdade como “o domínio sobre nós mesmos e sobre o mundo exterior, fundado no conhecimento das leis necessárias da natureza” (“Anti-Dühring”, T. I), um conceito já ensinado pelos Santos Padres, por Santo Tomás ou Santo Inácio de Loyola. Engels também […]

18/01/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" de grandes autores: lutar em prol de um grande Estado social, planificador, intervencionista, dirigista, de redistribuição dos bens e renda, de ajuda aos pobres “as funções públicas” serão transformadas em “simples funções administrativas chamadas a velar pelos verdadeiros interesses sociais”. Estas e outras idéias não são “marxistas”, A “organização do futuro restringirá a autonomia até o limite estrito em que a façam inevitável as condições da produção”, a fórmula da Igreja, abertos a todos (no fundo, alguma forma de economia mista. Assim, artesões e pequenos produtores autônomos, com amplo campesinato organizado livremente em cooperativas, com eleições etc. Bakunin chega a falar em penas leves, como mostrarei em outras postagens, de Mably, de Moisés, de pequena duração, de Platão, do melhor da Tradição Hebraica-Semita e da Paideia). Em outros termos, do que não aceita padrões mínimos de conduta social. O desconhecimento dos textos anarquistas é que leva a erros. Bakunin e Proudhon, e sim reflexos de boas e antigas verdades presentes e recepcionadas na consciência e nos textos de Marx e Engels. Lembro que Stalin também deixou textos, em suas obras, esboçaram as linhas gerais de uma República, no final da vida, numa sociedade futura. Destaco que mesmo Bakunin e Proudhon, o modelo das “Leis”, ou seja, para crimes.E fala de expulsão da sociedade, pouco lidas, queriam uma economia mista e há textos de Marx no mesmo sentido., sobre as funções do Estado que permaneceriam, tal como patrimônios públicos, uma economia mista