Santo Agostinho, o agostianismo republicano, popular, democrático

Santo Agostinho também seguiu idéias platônicas, aristotélicas e estóicas. Como ensinou Luís Cabral de Moncada, no livro “Filosofia do Direito e do Estado” (vol. I, 2ª. edição, reimpressão, Coimbra, Ed. Coimbra, 2006, p. 61), o melhor do agostianismo é republicano e democrático: “Agostinho propunha-se transformar o Estado (que, em si mesmo, apesar de conforme com […]

A teoria democrático popular de Platão, exposta no livro “Protágoras”, o “Político”

W.K.C. Guthrie, no livro “Os sofistas” (São Paulo, Editora Paulus, 1991, pp. 64-69), expõe corretamente as idéias de Sócrates, Platão e Protágoras sobre a democracia. Recomendo a leitura do livro, pois mostra como Protágoras combinava corretamente religiosidade e amor à democracia, ao saber e à educação. Por estas razões, Protágoras era apreciado por Sócrates e […]

Elogio de Platão

Platão (427-347 a.C.) escreveu o diálogo “Protágoras”, o “Político”, onde expôs sua concepção política, que é basicamente a mesma de Aristóteles, exposta no capítulo anterior. Os textos políticos (e econômicos e jurídicos) de Aristóteles dão continuidade aos textos “Político” e “Leis”, de Platão. Os dois, Platão e Aristóteles, seriam considerados socialistas, democráticos e distributistas, se […]

Platão, socialista, democrata e favorável às mulheres

Como resume bem o livro “Diccionario de filósofos” (Madrid, Ed. Rioduero, 1986, p. 1057, no verbete Platão), editado pelo Centro de Estudios Filosoficos de Gallarate, Platão terminou a vida esposando a democracia popular, adepto de um Estado protetor dos trabalhadores, do povo, das mulheres. No seu último livro, “Leis”, Platão ensina que o poder deve […]

Alan Greenspan e a CIA atacaram o populismo, as ideias cristãs e naturais de uma Democracia Popular e Participativa

Alan Greenspan, discípulo de Ayn Rand, foi o presidente do FED, do Banco Central dos EUA, no governo de Bush. Greenspan representa a ideologia capitalista-liberal da forma mais despudorada possível. Os monetaristas neoliberais são os cãezinhos do imperialismo, os vendidos, a quinta coluna, os aliados dos inimigos do povo.  No livro “A era da turbulência” […]

Gramsci mostrou a ligação de católicos com a luta por uma Democracia Popular, com o populismo

Gramsci, ao comentar a encíclica “Pascendi” de Pio X, reconheceu que Pio X “não combate… o pensamento moderno como tal”. Não, Pio X, na análise de Gramsci, “fulminou o modernismo como tendência reformadora da Igreja e da religião católica, mas desenvolveu o popularismo, ou seja, a base econômico-social do modernismo, e fez dele, hoje, com […]

O populismo católico defende uma Democracia Popular Participativa

Um autor reacionário como Luís Mir, no livro “Partido de Deus” (São Paulo, Ed. Alaúde, 2007), ataca a doutrina não-capitalista da Igreja, expondo a vasta influência da Igreja, especificamente da CNBB, no MST, no PT e no campo da esquerda. Luís Mir e Roberto Romano atacam, no fundo, a doutrina social da Igreja, que busca […]

São Tomás Morus, padroeiro dos políticos e da Democracia Popular Participativa

São Tomás Morus é o padroeiro dos políticos e também de um Estado democrático não-capitalista, de uma República popular, de uma Democracia Popular Participativa. Morus escreveu o livro “Utopia”, em 1516, obra lida e apreciada por Marx. Marx chegava ao ponto de adotar como apelido familiar seu, o nome de Morus, que significa Mouro. No […]

Emílio Zola, nos seus últimos livros, mostrou a participação da Igreja na luta por uma Democracia Popular real

Emile Zola, em seu livro “Roma” (Lisboa, Ed. Guimarães, sem data, pp. 30 e 31), descreveu o movimento da reconciliação da Igreja com a democracia e o socialismo, movimento que foi acentuado principalmente por Leão XIII. Os últimos textos de Zola têm intensa ética social, são escritos como Evangelhos, mostrando a aproximação de Zola da […]

Guido Gonella, apologista da Democracia Popular Participativa

Guido Gonella foi um grande jurista católico da Itália. No livro “Bases de uma ordem social”, Gonella ensinava que a intervenção estatal controlada pelo povo gera uma socialização que assegura e promove os direitos naturais das pessoas. Esta é a mesma idéia de Dom Hélder, durante o Concílio Vaticano II, quando tentou convencer o Papa […]