Vaticano I

Ótimas lições do Papa Pio IX, sobre a razão prática do povo etc

Pio IX, numa alocução de 09.12.1854, ensinou que viver de acordo com a “lei natural” é viver de acordo com a razão (a consciência). Significa ser livre, pois a liberdade autêntica significa uma pessoa pautar a vida pela própria consciência. Viver de acordo com a consciência é o núcleo da teologia moral e da teologia […]

12/11/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para explicar a relação entre Teologia, Economia, Política, Ciências e a Luta dos Trabalhadores arcebispo de Colônia, Bonnetty, consenso, Exmimiam tual, Gans, Hegel, Jaime Balmes, leis morais, Lumen Gentiium, quanta cura, Sílabo, Syllabus, tomismo, Trento, Tuas Libenter, Vaticano I

Os direitos subjetivos públicos e privados devem ser formas de poder de gestão e administração dos bens, pautadas pelas regras do bem comum

O trabalho da consciência (da razão) em interação com a natureza, como foi bem destacado por Hegel, opera no tempo, na história. A doutrina da Igreja, como lembrou Leão XIII na “Aeterni Patris” (1879), valoriza “o patrimônio da antiga sabedoria”, desenvolvendo-se sobre sólida base acumulativa, sobre o acervo da antiguidade (da Paidéia e da Bíblia). […]

15/10/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" Mounier e Alceu: o máximo de personalização com o máximo de socialização. Ideal de economia mista, da Igreja 1870, Aeterni Patris, consciência, controlados por todos, cultivadas, cultura das ciências e das artes, destinação universal dos bens, Deus é o Senhor das Ciências, dignidade, filhos de Deus, Hegel, Leão XIII, participar da natureza divina, poder de gestão e administração dos bens, primado da pessoa de todos, proposição primária da doutrina da Igreja, Puebla, sacralidade, todos os direitos subjetivos públicos e privados, vantagens para vida humana, Vaticano I