Na Inglaterra, os cartistas cristãos foram os precursores do socialismo e o primeiro movimento operário organizado.
Os principais líderes cartistas eram Thomas Cooper e especialmente Feargus Edward O´Connor (1794-1855). Feargus era o dirigente cristão da ala esquerda dos cartistas, fundador e redator do jornal “A Estrela do Norte, que era o órgão central do cartismo, autor elogiado por Marx e Engels.
Feargus lutava por uma extensa reforma agrária na Inglaterra. Queria a difusão da pequena propriedade familiar, como sempre quis a doutrina social da Igreja.
Os cartistas inspiraram-se no movimento dos irlandeses católicos, especialmente em líderes católicos como o grande católico Daniel O´Connell (1775-1846), tio de Feargus.
Daniel O´Connell foi um advogado irlandês, que encabeçou o movimento pela emancipação irlandesa. Em 1832, Daniel fundou a “Great Catholic Association” e, em 1840, como líder católico, a “Royal National Repeal”, cujos métodos em boa parte inspiraram a luta dos cartistas, pois boa parte destes era formada por irlandeses.
O próprio Feargus começou a militar entre os “repeals” (de repelir a união da Irlanda com a Inglaterra, coisa que foi obtida, parcialmente, lá por 1922, com a fundação da República da Irlanda).
Flora Tristan, em suas viagens a Inglaterra, conheceu os cartistas, a O´Connell e O´Brien e foi influenciada por estas correntes, tal como pelo sansimonismo.
É possível que Marx tenha conhecido pessoalmente Flora, pois ao ir para Paris, Ruge aconselhou que conhecesse Flora e George Sand, socialistas com grande religiosidade.
Nos EUA, este papel precursor, de socialismo cristão pré marxista, coube aos Cavaleiros do Trabalho. Esta organização nasceu em 1869 e, em 1878, tinha, como principal liderança, o católico Terêncio Powderly, um operário mecânico.
Os Cavaleiros tiveram o apoio do Cardeal Gibbons e de outros nove grandes prelados, tal como do Cardeal Manning e, por fim, de Leão XIII. Os Cavaleiros recrutavam milhões de trabalhadores e defendiam uma forma de socialismo cooperativo, com difusão de bens, Estado social, democracia popular etc.