Economia mista é economia normal, racional

Frei Firmino de Centelhas (1819-1887), no livro “Compêndio de filosofia católica-racional” (São Paulo, Henrique Schroeder, 1864, p. 174), adotado por vários seminários brasileiros, ensinava a mesma concepção popular sobre o poder dos antigos escolásticos e de Suárez (sendo a mesma de Cícero, Santo Agostinho e de Aristóteles): “os homens e as circunstâncias determinaram quem havia […]

A base católica das ideias mestras dos Carbonários

A influência do catolicismo, das ideias católicas, ocorre por infiltração, por osmose, influência. Por exemplo, vejamos os carbonários. Eles lutavam pela democracia e também abonam a tese deste blog sobre a harmonia entre a religião e a democracia popular, social. A religiosidade dos carbonários fica mais do que evidente nos textos históricos da seita, nos seus […]

A Igreja considera a estatização de grandes bens produtivos como reivindicação justa – Pio XI, João XXIII e Barbosa Lima Sobrinho explicam

Barbosa Lima Sobrinho se inspirava no texto de Pio XI, na “Quadragesimo anno” – “estes [o socialistas moderados] pretendem que certos gêneros de bens sejam reservados ao Estado, quando o poderio que trazem consigo é tal, que essa presença do mesmo Estado, não pode deixar em mãos de particulares. Tão justos desejos e reivindicações em […]

João XXIII, na “Mater et Magistra”, elogia a propriedade pública, a economia mista, com primado do trabalho

João XXIII, na “Mater et Magistra”, elogia a propriedade pública, a economia mista, com primado do trabalho, do bem comum: “Propriedade pública 116. O que fica dito não exclui, como é óbvio, que também o Estado e outras entidades públicas possam legitimamente possuir, em propriedade, bens produtivos, especialmente quando “eles chegam a conferir tal poder […]

Pio XII condenou o capitalismo, no documento “Menti Nostrae”.

“Outros, porém, mostram-se tímidos e incertos quanto ao sistema econômico conhecido pelo nome de capitalismo, do qual a Igreja não tem cessado de denunciar as graves consequências. A Igreja, de facto, apontou não somente os abusos do capital e do próprio direito de propriedade que o mesmo sistema promove e defende, mas tem igualmente ensinado […]

A boa lição democrática popular, de Pio XII

Pio XII, na “Dacche Piacque” (02.10.1945), destacou que “o sujeito original do poder civil derivado de Deus é o povo (e não a massa)”, sendo esta uma “tese que insignes pensadores cristãos defenderam em todo tempo”. Ainda neste discurso, lembrou que “no Estado, o sujeito primordial do poder, o juiz supremo, a última instância de […]

O elogio da política, da militância política, e do Estado, por Pio XI e Paulo VI

Pio XI, no “discurso à Federação Universitária Católica Italiana” (18.12.1937), destacou bem a importância do poder público: “nada, poder-se-ia dizer, exceto a religião, é superior ao domínio político, que concerne aos interesses de toda a sociedade e que, neste sentido, é o domínio por excelência da forma mais extensa da caridade: a caridade política”. No […]

Pio XII, apóstolo da igualdade e da liberdade social

A relação entre jusnaturalismo (direitos humanos naturais, governo racional, primado do bem comum etc) e democracia foi novamente destacada por Pio XII, numa radiomensagem de 24.12.1944 (Natal), aos povos do mundo inteiro, com o título “Benignitas et humanitas” ( n. 17), onde destacou que: “a verdadeira democracia” só existe se realizar “seu ideal de liberdade […]

A questão social nasce da omissão do Estado, do Estado mínimo, neoliberal. O Estado deve intervir, controlar e atuar

Como destacou Pio XII, num discurso aos jovens da Ação Católica Italiana, em 12.09.1948, a “questão social” nasce principalmente da falta de uma “ordenada regulamentação do consórcio humano”, uma ordenação (“organização social”) criada pela “força moral”, com “condições públicas”, criadas “do particular, através do povo até a comunidade dos povos”, onde, “na vida social, nenhuma” […]