Santo Tomás de Aquino, na “Suma Teológica” (1ª, 2ª, q. 93, art. “i”), diz que “a lei eterna [natural] nada mais é do que a razão da Sabedoria Divina [Divinae Sapientiae ratio]… na medida em que dirige todas as ações e movimentos. A participação da lei eterna na criatura racional [humana] é chamada a lei […]
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As ideias de Einstein sobre o bom Deus
A relação entre Deus e a natureza foi sempre a paixão de Einstein, de Max Plank, Newton, Galileu, Kepler e dos maiores cientistas da humanidade. Para explicitar como a doutrina hebraica-cristã é racional, vejamos alguns bons textos de Einstein, expondo idéias que estão também presentes em Maimônides e Tomás de Aquino. Os textos seguintes foram […]
Outras boas ideias de Julius Guttmann sobre relação entre judaísmo, filosofia clássica e cristianismo
Na página 48, do livro “Filosofia do judaísmo”, Julius Guttmann destaca que o trabalho de Fílon de Alexandria, um hebreu adepto do platonismo médio, foi uma continuação da síntese entre a Paidéia e as idéias hebraicas, ocorrida já na “Septuaginta”, em 285 a.C. e mesmo antes, quando a Bíblia era traduzida para o aramaico (língua […]
A Igreja ama o poder do povo, o Estado social, popular
O estudo do poder público, no ensino da Igreja, é feito principalmente na “Filosofia do Direito”, que exige também a cadeira “Instituições de Direito Romano” (cf. Constituição apostólica “Sabedoria cristã”, art. 56). O poder público deve estar sempre sujeito ao direito natural e humano, sendo esta a base da democracia. O poder público é bom […]