Rousseau era profundamente cristão, sendo católico durante boa parte de sua vida. Pestalozzi (1746-1827) foi discípulo de Rousseau, sendo também profundamente cristão. A doutrina tradicional da Igreja foi também repetida e ensinada por Denis Diderot (1712-1784), quando era católico, no verbete “autoridade política”, na “Enciclopédia”, com autorização da Igreja. Diderot escreveu: “Nenhum homem recebeu da […]
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O Abade Mably, um grande precursor da Democracia Popular, um grande expoente do Clero
O abade Mably foi elogiado por Diderot, Babeuf e por Marx. Não é à toa. Mably fundamentava suas idéias políticas nos seguintes autores, citados por ele mesmo, nesta ordem: “Políbio, Tucídides, Plutarco, Tito Lívio, Salústio e Tácito”, que ele “lia todos os dias” e “todos os dias encontrava alguma nova luz que ele não havia […]
Quase todos os enciclopedistas eram católicos ou teístas, quase nenhum era ateu
Eu já li várias obras de Voltaire. O Dicionário, parte das cartas, alguns poemas, algumas peças, o Zadig mesmo, o Candido, o livro de história sobre Luis XIV (que é excelente) e outras. Ele nunca foi ateu. Eh totalmente errado e anti ético a gente qualificar uma pessoa sem base em nenhum texto dele, e […]
Afinidades entre catolicismo, democracia popular, radicalismo, nacionalismo e socialismo democrático
Sobre as afinidades (pontos comuns) entre catolicismo, democracia popular, social ou participativa, radicalismo, nacionalismo, socialismo reformismo e solidarismo, apontadas num post anterior por Gramsci, há um bom texto na biografia de João XXIII, publicada, no Brasil, com o título “João XXIII” (São Paulo, Editora Três, 1974, p. 133): “Um dos amigos de Dom Roncalli na […]
A Igreja e Sêneca, amplas ligações
O apreço da Igreja por Sêneca (4 a.C-65 d.C.) também é conhecido e houve inclusive a alegação que Sêneca e São Paulo mantinham correspondência (há “Cartas” entre os dois, que devem ser montagem, mas são indícios de ligações). Afinal, São Paulo conheceu o irmão de Sêneca, Galião, em 52 d.C., em Corinto, cidade em que […]