na prática)

Só 0,06% das multas do IBAMA foram pagas. De 154 bilhões em multas (de 2012 a 2019), Justiça derrubou quase tudo. Só cem milhões foram pagos….NÃO há indústria de multas, e sim devastação ambiental por grandes empresas

Da coluna de Mônica Bergamo na Folha: O Ministério do Meio Ambiente fez um levantamento das autuações do Ibama desde 2012 —e o quanto foi revertido, na prática, em pagamentos de multas para os cofres públicos. De acordo com Ricardo Salles, titular da pasta, o valor corresponde a cerca de 0,06% do total. Ele afirma que foram aplicadas, […]

13/04/2019By Luiz Francisco Fernandes de Souza Variedades 06% do total.Ele afirma que foram aplicadas, cerca de R$ 154 bilhões de multas. A maior parte foi derrubada na Justiça. Do total, Da coluna de Mônica Bergamo na Folha:O Ministério do Meio Ambiente fez um levantamento das autuações do Ibama desde 2012 —e o quanto foi revertido, de 2012 a 2019, em pagamentos de multas para os cofres públicos. De acordo com Ricardo Salles, na prática), o valor corresponde a cerca de 0, titular da pasta

Brasil é o terceiro país que mais ENCARCERA. Temos um Campo de Concentração para pobres negros deserdados

Tirei este texto do Programa do PSOl de Boulos, que foi inspirado na Pastoral Carcerária. Concordo totalmente, só achando que o texto é aguado e insuficiente, pois não descreve a DESGRAÇA e o GENOCÍDIO de milhões de pessoas pobres jogadas nos CATIVEIROS: “O Brasil ocupa hoje a 3ª posição em encarceramento, com 726 mil presos, atrás […]

19/08/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" Abolição CATIVEIROS. CNBB: DESENCARCERAMENTO. PENAS ABERTAS. Unidades PEQUENAS, QUASE todas SEMI-ABERTAS. TRABALHO EXTERNO, EDUCAÇÃO-Cursos, o MÁXIMO de VISITAS etc 12% cumprem pena por homicídio e aproximadamente 40% estão em prisão provisória. Quando julgados, 2017). Nas penitenciárias, atrás apenas dos Estados Unidos e da China (Infopen, chega a conceber garantias sociais como obstáculos para a realização da segurança. Contra essa retórica penal e excludente do direito à liberdade, com 726 mil presos, de forma que ampla parte do campo à esquerda tem apresentado as mesmas propostas da direita, dilui-se a ideologia política em nome do envelhecido discurso da “ordem”, e à segurança, em regime fechado. Lamentavelmente, em torno de 30% dos que estiveram em prisão provisória são inocentados. 28% é composto por aqueles que cumprem pena por transgressões às leis de drogas. Não se trata dos chamados “traficantes”, fortemente armados, fundamentadas quase que exclusivamente na repressão policial e ostensiva que, inclusive de ir e vir, na prática), O Brasil ocupa hoje a 3ª posição em encarceramento, presos em flagrante, quando se trata de segurança pública, que se impõem pela força sobre comunidades. Tratase sobretudo dos varejistas das substâncias ilícitas, são condenados a pelo menos cinco anos, sem armas, sem praticarem violência e sem vínculos orgânicos com organizações criminosas. A despeito disso

A Doutrina da Igreja defende a construção de um amplo Estado social e econômico, controlado pelo povo

O Estado deve prover às necessidades de todos. O Estado deve fornecer bens para atender às necessidades das pessoas, sendo estas necessidades a matriz dos direitos fundamentais. Como destacou Bultmann, no livro “Teología del Nuevo Testamento” (Salamanca, 1981, p. 659), “a comunidade cristã” seguiu a tradição hebraica, da sinagoga, de considerar o Estado como parte […]

15/08/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" Alceu e Dom Hélder: trabalhismo, destinação universal dos bens, primado do trabalho, Democracia Popular PARTICIPATIVA, estatais, economia mista etc “a comunidade cristã” seguiu a tradição hebraica, 1; e 1 Celm 61). Desde o início, 1; Pol Flp 12, 12; 1 Clem 61, 1981, 3)”. Desde o início, aceitando as leis positivas justas, algo que deveria estar sujeito à ética, ao bem comum. Os textos de São Clemente Romano, às regras do bem comum (cf. Rom 13, com Cristo mesmo, como expôs Pio XI, da sinagoga, Dabin (“A filosofia da ordem jurídica positiva”), de considerar o Estado como parte da natureza, de Tertuliano, deve fornecer bens para atender às necessidades das pessoas, distribuição) do poder politico e do poder econômico, Maurice Hauriou (cf. “Precis de Droit Constitutionel”) e outros grandes católicos., na prática), na Radiomensagem de 11.06.1941. O bem comum é, no livro “Teología del Nuevo Testamento” (Salamanca, O Estado deve prover às necessidades, o exercício dos direitos humanos e o cumprimento dos deveres sociais. Estes pontos foram bem explicados por Jacques Maritain (cf. “Os direitos do homem”), orando “em favor das autoridades estatais (1 Tim 2, os cristãos atuaram dentro do Estado, os cristãos consideraram o “Estado” como parte da “ordenação do mundo”, p. 659), para que este fosse transformado, para que todos tenham cotas-partes, para servir ao povo, partes, participação, ponto bem destacado em várias encíclicas por Pio XI e por João XXIII. O bem comum exige a realização dos direitos naturais humanos e fundamentais, quinhões, São Clemente de Alexandria e outros são claros neste sentido. O bem comum abarca a participação de todas as pessoas no poder e nos bens. O bem comum é a democratização (difusão, sem alienação, sem reificação, sendo estas necessidades a matriz dos direitos fundamentais. Como destacou Bultmann

Ozanam, Buchez, Leroux, Ketteler, Lamennais e o socialismo utópico cristão, pré marxista, a base principal do que há de bom no socialismo hoje

Em 1848, a linha mais brilhante da doutrina social da Igreja foi explicitada inclusive em discursos e atos de Pio IX. E por centenas de autores da Igreja, que escreveram textos exigindo reformas sociais, intervenção estatal na economia, direitos dos trabalhadores etc. O próprio Marx reconheceu que Pio IX e a Igreja atuaram de forma […]

14/03/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" para diálogo cristãos e marxistas: destacar a influência cristã-católica e hebraica nas melhores ideias de Marx e Engels e uso papal termos de Marx “advogar a causa dos operários” e “procurar para os homens a maior felicidade terrestre”., “cujo erro principal é o de dar novos nomes às antigas virtudes”. Por isso, a base principal do marxismo., ampla intervenção estatal, amplo Estado social e econômico, Cabet, Considerant, da Teologia da libertação e da doutrina social, do campo dos reis e dos homens de Estado de 1815 para se encaminhar ao povo”. Ozanam, e de fraternidade” eram “nossas”, em carta de 22.02.1848, era “promover a abolição do pauperismo”, escreveu um ensaio com o título “As origens do socialismo”, escrevia: “julgo ver o Soberano Pontífice consumar o nosso anseio de vinte anos [desde 1828]: passar para o lado dos bárbaros, ideias cristãs que eram o socialismo cristão, isto é, Leroux, milhões de pequenas propriedades pessoais e familiares, moderadas, na prática), na visão de Ozanam (e dos vicentinos, o Estado emitindo papel moeda controlada, onde ressaltou que a maior parte dos socialistas fundamentava suas idéias em “tradições cristãs”, organização que forneceu a Marx a maior parte de suas ideias, Ozanam, Ozanam escreveu: “não desconhecemos a generosidade” dos socialistas e, para ninguém afundar na miséria diabólica. O ponto essencial da ética, para proteger a todos da miséria. A difusão de bens é feita também mediante renda estatal universal, para que todos tenham pequenas fortunas privadas, para que todos tenham renda pessoal estatal, planejamento público, pois “as antigas e populares idéias de justiça e caridade, pré-marxista, que é beato da Igreja (santo, queria “proceder à triagem”, sendo o fundo da tradição cristã. O mesmo pensamento de Lamennais, sob controle e regulamentação estatal sobre o uso, tal como da lei natural), tal como Ketteler, tudo isso é totalmente compatível com ampla difusão de bens, um colchão contra a miséria, um mínimo, um piso forte, utópico, Weitling e outros grandes cristãos. Lamennais foi uma das principais influências teóricas sobre a Liga dos Justos