{"id":5330,"date":"2018-01-28T23:48:05","date_gmt":"2018-01-28T23:48:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/?p=5330"},"modified":"2018-01-28T23:48:05","modified_gmt":"2018-01-28T23:48:05","slug":"tradicao-intervencionista-de-acao-estatal-na-economia-e-esposa-negra-de-moises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/2018\/01\/28\/tradicao-intervencionista-de-acao-estatal-na-economia-e-esposa-negra-de-moises\/","title":{"rendered":"A Tradi\u00e7\u00e3o intervencionista, de a\u00e7\u00e3o estatal na economia e a esposa negra de Mois\u00e9s"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span style=\"font-family: Candara, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A regra que os interesses privados devem estar circunscritos aos limites do bem comum est\u00e1 inclusive no documento da \u201cProclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica\u201d, de 15.11.1889, <span style=\"color: #800000;\">onde foi assegurado \u201co respeito aos direitos individuais e pol\u00edticos, salvas, quanto a estes, as limita\u00e7\u00f5es exigidas pelo bem da p\u00e1tria\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Candara, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"color: #333333;\"><strong>A f\u00f3rmula de Pio XI, na \u201cQuadragesimo anno\u201d, em 1931, \u00e9 ainda atual: <span style=\"color: #800000;\">os bens cuja posse gerem poder <\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"color: #800000;\">excessivo devem ser do Estado ou de cooperativas sujeitas a planos e regulamenta\u00e7\u00f5es estatais.<\/span> <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Candara, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span style=\"color: #333333;\">Esta f\u00f3rmula \u00e9 mais ampla <span style=\"color: #800000;\">que <\/span><\/span><span style=\"color: #800000;\">a de Dupont-White, no livro \u201cO indiv\u00edduo e o Estado\u201d (1856), que ensinava que \u201ch\u00e1 em toda a esp\u00e9cie de sociedades coisas vitais que o indiv\u00edduo nunca far\u00e1, quer porque excedem as suas for\u00e7as, quer porque recompensam mal, quer porque exigem o concurso de todos\u201d, \u201co Estado \u00e9 o empres\u00e1rio, o agente nato dessas coisas\u201d. <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong><span style=\"font-family: Candara, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A boa f\u00f3rmula de Charles Brook Dupont-White (1807-1878) foi aceita por Adolf Heinrich Gotthilf Wagner (1835-1917) e v\u00e1rios grandes doutrinadores cat\u00f3licos. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span style=\"font-family: Candara, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Adolf Wagner lecionou por 47 anos em Berlim <span style=\"color: #800000;\">e defendeu um socialismo crist\u00e3o, com base no aumento das \u201catribui\u00e7\u00f5es do Estado\u201d. A obra principal de Wagner \u00e9 \u201cCi\u00eancia das finan\u00e7as\u201d e ele queria um Estado social, uma democracia popular e social.<\/span> <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span style=\"font-family: Candara, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Esta f\u00f3rmula foi acolhida tamb\u00e9m, mais mitigadamente, at\u00e9 mesmo por Adam Smith, bem mais ainda por Stuart Mill (a cada reedi\u00e7\u00e3o de sua obra mestra de economia, Mil ficava mais socialista, economia mista) e Hobson. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span style=\"font-family: Candara, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\">O ideal de uma democracia social pressup\u00f5e <span style=\"color: #800000;\">uma economia mista, sem mis\u00e9ria e sem riquezas acumuladas, sem plutocracia e sem proletariado, como queria Afonso Celso, no livro \u201cPor que me ufano de meu pa\u00eds\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span style=\"font-family: Candara, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"color: #800000;\">A mis\u00e9ria e a riqueza concentrada, como destacaram homens como Sismondi ou Carlyle, s\u00e3o duas faces de um mesmo mal, a m\u00e1 distribui\u00e7\u00e3o dos bens,<\/span> a falta de realiza\u00e7\u00e3o do princ\u00edpio de destina\u00e7\u00e3o universal dos bens. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span style=\"font-family: Candara, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Assegurar uma boa distribui\u00e7\u00e3o \u00e9 uma das tarefas mais importantes do Estado, como fica evidente nas leis promulgadas por Mois\u00e9s, que previam peri\u00f3dicas distribui\u00e7\u00f5es para evitar a mis\u00e9ria e a concentra\u00e7\u00e3o privada de bens. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span style=\"font-family: Candara, sans-serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Num par\u00eantese, Mois\u00e9s foi casado com <span style=\"color: #800000;\">S\u00e9fora, uma mulher negra, de Cuch (Eti\u00f3pia).<\/span> Os cuchitas foram elogiados por Am\u00f3s, como exemplos de homens zelosos por Deus. A irm\u00e3 de Mois\u00e9s, Miriam, o criticou pelo casamento e ficou \u201cbranca como a neve\u201d (cf. Num 12,10), por conta da lepra, como puni\u00e7\u00e3o pelo racismo. Mois\u00e9s a curou. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A regra que os interesses privados devem estar circunscritos aos limites do bem comum est\u00e1 inclusive no documento da \u201cProclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica\u201d, de 15.11.1889, onde foi assegurado \u201co respeito aos direitos individuais e pol\u00edticos, salvas, quanto a estes, as limita\u00e7\u00f5es exigidas pelo bem da p\u00e1tria\u201d. A f\u00f3rmula de Pio XI, na \u201cQuadragesimo anno\u201d, em 1931, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[39],"tags":[9588,9590,9591,9595,9596,9592,9598,9594,9597,9583,9589,9582,9584,9585,9587,9586,9593],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5330"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5330"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5330\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5331,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5330\/revisions\/5331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}