{"id":4948,"date":"2018-01-12T00:04:46","date_gmt":"2018-01-12T00:04:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/?p=4948"},"modified":"2018-01-12T00:04:46","modified_gmt":"2018-01-12T00:04:46","slug":"pio-xii-chancelou-doutrina-de-suarez-sobre-origem-democratica-do-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/2018\/01\/12\/pio-xii-chancelou-doutrina-de-suarez-sobre-origem-democratica-do-estado\/","title":{"rendered":"Pio XII chancelou a doutrina de Suarez, sobre a origem democr\u00e1tica do Estado"},"content":{"rendered":"

Pio XII, em 20.02.1946, no documento \u201cLa elevatezza\u201d, ensinou que \u201ca sociedade, no seu conjunto\u201d tem \u201ca sua origem pr\u00f3xima\u201d na \u201cpessoa humana, imagem de Deus\u201d,<\/span> abonando, assim, a tese de Su\u00e1rez e dos Santos Padres, que ensina que as pessoas (a natureza, especialmente as pessoas) s\u00e3o a \u201corigem pr\u00f3xima\u201d, imediata, do poder leg\u00edtimo, do direito justo. <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Deus \u00e9 a Causa Primeira, Mediata, atuando, em geral, por media\u00e7\u00f5es, pelo povo, pelas pessoas. Em outros documentos, Pio XII elogiou Suarez e S\u00e3o Roberto Bellarmino, Doutor e Santo da Igreja, ambos jesu\u00edtas.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Pio XII foi bem claro: \u201ca fam\u00edlia e o Estado\u201d, \u201ccomo a sociedade mesma em geral, tem sua origem pr\u00f3xima [imediata] e seu fim [finalidade] no ser humano completo, na pessoa humana, imagem de Deus\u201d<\/span> (estes textos foram bem explicados por Alceu, Edgar de God\u00f3i da Matta Machado e outros luminares, no Brasil).<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Enfim, Deus \u00e9 a fonte mediata, \u00faltima, origin\u00e1ria,<\/span>\u00a0Fonte Prim\u00e1ria, Motor primeiro, mas atua por media\u00e7\u00f5es. Su\u00e1rez explicou esta tese interpretando os melhores textos da Patr\u00edstica e do tomismo, expondo a tese principalmente no livro \u201cDe legibus\u201d (livro III, cap\u00edtulos I a IV) e na obra \u201cDefensio Fidei contra Jacobum regem\u201d (livro III, cap\u00edtulos I a III, onde refutou o rei Jaime I, da Inglaterra, que era anglicano). <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Num par\u00eantese, Jaime I (1566-1625) era o filho de Maria Stuart. Ele sucedeu a rainha Isabel, anglicana, no trono da Inglaterra, em 1603. J\u00e1 no in\u00edcio do seu governo enfrentou a Conspira\u00e7\u00e3o da P\u00f3lvora, em 1605, articulada com a ajuda dos jesu\u00edtas. <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Um dos primeiros atos e Jaime I (tamb\u00e9m rotulado como IV) foi a expuls\u00e3o dos Jesu\u00edtas. Expulsou tamb\u00e9m os primeiros batistas. Os textos monarc\u00f3macos dos jesu\u00edtas foram tamb\u00e9m queimados em Paris, quase simultaneamente. O rei Jaime I (tamb\u00e9m conhecido como Jaime IV), o primeiro monarca da Casa dos Stuarts, era dado \u00e0s letras e, apesar do pecado de ser absolutista<\/span>, teve o m\u00e9rito de organizar a famosa tradu\u00e7\u00e3o da B\u00edblia, chamada \u201cB\u00edblia do rei James\u201d (1611), com excelente texto ingl\u00eas. Texto que marcou profundamente a l\u00edngua inglesa, junto com os textos de Shakespeare (1564-1616), o g\u00eanio dramaturgo que teve o apoio de Jaime I. Hobbes apoiou a causa dos Stuarts, apoiando o absolutismo, e criticando Bellarmino, Suarez, Mariana e outros padres da Igreja, que defendiam a democracia.\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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