{"id":3907,"date":"2017-10-24T22:57:58","date_gmt":"2017-10-24T22:57:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/?p=3907"},"modified":"2017-10-24T23:11:25","modified_gmt":"2017-10-24T23:11:25","slug":"como-deve-ser-sociedade-do-futuro-liberdade-e-justica-liberdade-com-organizacao-social-boa-sintese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/2017\/10\/24\/como-deve-ser-sociedade-do-futuro-liberdade-e-justica-liberdade-com-organizacao-social-boa-sintese\/","title":{"rendered":"Como deve ser a Sociedade do futuro, liberdade e justi\u00e7a, autonomia pessoal com organiza\u00e7\u00e3o social, boa s\u00edntese"},"content":{"rendered":"

Foi com base nas id\u00e9ias b\u00edblicas e tamb\u00e9m da Paid\u00e9ia grega que Engels definiu a liberdade como “o dom\u00ednio sobre n\u00f3s mesmos e sobre o mundo exterior, fundado no conhecimento das leis necess\u00e1rias da natureza” (“Anti-D\u00fchring”, T. I), um conceito j\u00e1 ensinado pelos Santos Padres, por Santo Tom\u00e1s ou Santo In\u00e1cio de Loyola. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Engels tamb\u00e9m escreveu: <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

“os homens fazem, eles mesmos, a sua hist\u00f3ria, mas at\u00e9 hoje, …, n\u00e3o o fazem com uma vontade de conjunto nem segundo um plano geral. Suas aspira\u00e7\u00f5es entrecruzam-se e \u00e9 precisamente por isto que em todas as sociedades desse tipo reina a necessidade, da qual o acaso \u00e9 o complemento e a forma sob que se manifesta” e “s\u00e3o os homens, pelo contr\u00e1rio, que fazem eles mesmos sua hist\u00f3ria, mas num meio dado que a condiciona, \u00e0 base de condi\u00e7\u00f5es reais pr\u00e9vias”. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O mesmo Engels, em fevereiro de 1873, escreveu um ensaio com o t\u00edtulo “Da autoridade” (publicado em 1874, no conflito com os anarquistas), onde usou imagens (a imagem do barco em alto mar etc) e argumentos que De Maistre e Arist\u00f3teles usavam para justificar a autoridade, o Estado, a interven\u00e7\u00e3o do Estado. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Para Engels, uma sociedade do futuro teria amplas liberdades e boa organiza\u00e7\u00e3o social, com estruturas p\u00fablicas, com fun\u00e7\u00f5es p\u00fablicas, fun\u00e7\u00f5es estatais, da sociedade organizada, de estratos da organiza\u00e7\u00e3o da sociedade.\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Engels elogiou corretamente a autoridade ressaltando a liga\u00e7\u00e3o desta ideia\u00a0com a de organiza\u00e7\u00e3o (“a\u00e7\u00e3o combinada”, “coordenada”) da liberdade. <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Engels, sobre o Estado, acrescenta que “certa autoridade, delegada como queira”, e “certa subordina\u00e7\u00e3o”, \u00e9 imprescind\u00edvel e que “a autoridade e a autonomia s\u00e3o coisas relativas, cujas esferas variam nas diferentes fases do desenvolvimento social”. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A “organiza\u00e7\u00e3o do futuro restringir\u00e1 a autonomia at\u00e9 o limite estrito em que a fa\u00e7am inevit\u00e1vel as condi\u00e7\u00f5es da produ\u00e7\u00e3o”, ou seja, alguma forma de economia mista. Assim, “as fun\u00e7\u00f5es p\u00fablicas” ser\u00e3o transformadas em “simples fun\u00e7\u00f5es administrativas chamadas a velar pelos verdadeiros interesses sociais”. Estas e outras id\u00e9ias n\u00e3o s\u00e3o “marxistas”, e sim reflexos de boas e antigas verdades presentes e recepcionadas na consci\u00eancia e nos textos de Marx e Engels. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Lembro que Stalin tamb\u00e9m deixou textos, no final da vida, sobre as fun\u00e7\u00f5es do Estado que permaneceriam, numa sociedade futura. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Destaco que mesmo Bakunin e Proudhon, em suas obras, pouco lidas, esbo\u00e7aram as linhas gerais de uma Rep\u00fablica, com amplo campesinato organizado livremente em cooperativas, artes\u00f5es e pequenos produtores aut\u00f4nomos, tal como patrim\u00f4nios p\u00fablicos, abertos a todos (no fundo, o modelo das “Leis”, de Plat\u00e3o, de Mois\u00e9s, de Mably, a f\u00f3rmula da Igreja, do melhor da Tradi\u00e7\u00e3o Hebraica-Semita e da Paideia). Em outros termos, uma economia mista, com elei\u00e7\u00f5es etc. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bakunin chega a falar em penas leves, de pequena dura\u00e7\u00e3o, para crimes.E fala de expuls\u00e3o da sociedade, do que n\u00e3o aceita padr\u00f5es m\u00ednimos de conduta social. O desconhecimento dos textos anarquistas \u00e9 que leva a erros. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bakunin e Proudhon, como mostrarei em outras postagens, queriam uma economia mista e h\u00e1 textos de Marx no mesmo sentido. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Marx mostra claramente como o capitalismo suprime a propriedade baseada na pequena produ\u00e7\u00e3o, no trabalho pr\u00f3prio, e diz que numa sociedade futura, esta propriedade individual seria restabelecida (e n\u00e3o apenas para objetos de consumo, friso, pois isso foi uma interpreta\u00e7\u00e3o restritiva, errada, dos melhores textos de Marx).\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Em outros textos, Marx e Engels analisam quais as fun\u00e7\u00f5es estatais atuais ser\u00e3o mantidas e destacaram a import\u00e2ncia da sociedade controlar o Estado. Nestes e em outros pontos, estavam corretos e desenvolviam id\u00e9ias pr\u00e9-existentes, no socialismo crist\u00e3o pr\u00e9-marxista, no cartismo etc.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Um bom Estado social ampliado, uma boa economia mista, erradica\u00e7\u00e3o das grandes fortunas privadas, erradica\u00e7\u00e3o da mis\u00e9ria, renda estatal para todos, aumento dos cargos p\u00fablicos, da fun\u00e7\u00e3o social dos direitos individuais, democracia participativa-popular, distributismo (todos devem ter bens suficientes para uma vida digna, moradia etc). S\u00e3o estas as boas f\u00f3rmulas da Tradi\u00e7\u00e3o e da Igreja, e do melhor do pensamento socialista.\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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