{"id":3899,"date":"2017-10-24T20:30:32","date_gmt":"2017-10-24T20:30:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/?p=3899"},"modified":"2017-10-24T20:30:32","modified_gmt":"2017-10-24T20:30:32","slug":"algumas-otimas-licoes-de-pio-ix-um-grande-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/2017\/10\/24\/algumas-otimas-licoes-de-pio-ix-um-grande-papa\/","title":{"rendered":"Algumas \u00f3timas li\u00e7\u00f5es de Pio IX, um grande Papa"},"content":{"rendered":"

Pio IX, em 1855, destacou quatro proposi\u00e7\u00f5es sobre a rela\u00e7\u00e3o entre a f\u00e9 e a raz\u00e3o: <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

1\u00aa.) \u201ca raz\u00e3o e a f\u00e9 procedem da mesma fonte imut\u00e1vel da verdade, que \u00e9 Deus\u201d; <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

2\u00ba.) \u201co racioc\u00ednio pode provar com certeza a exist\u00eancia de Deus, a espiritualidade da alma e o livre arb\u00edtrio\u201d; <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

3\u00ba.) \u201co uso da raz\u00e3o precede a f\u00e9\u201d; e <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

4\u00ba.) \u201ca raz\u00e3o humana \u00e9 uma certa participa\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o divina\u201d. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Estas quatro proposi\u00e7\u00f5es integram o n\u00facleo da concep\u00e7\u00e3o jur\u00eddica e pol\u00edtica do cristianismo, da rela\u00e7\u00e3o entre a teologia, o direito e a pol\u00edtica. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Como o Conc\u00edlio de Trento deixou claro: o livre arb\u00edtrio humano n\u00e3o foi perdido e nem extinto, apenas reduzido, tal como as luzes naturais da raz\u00e3o. No mesmo sentido, vale a pena ler, do cardeal Pie, a \u201cInstru\u00e7\u00e3o sinodal sobre a primeira constitui\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio do Vaticano\u201d. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A f\u00e9 complementa e acrescenta as verdades oriundas da raz\u00e3o, sem nunca a contrariar, pois a f\u00e9 apenas acrescenta verdades supra-racionais (e nunca irracionais). <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Assim, as pessoas devem se guiar pela luz da raz\u00e3o, assim como as sociedades devem guiar-se pela luz da raz\u00e3o comum, presente em todas as pessoas. Neste sentido, vale a pena ler o livro \u201cCoscienza e politica\u201d (Brescia, Ed. Morcelliana, 1953) do padre Luigi Sturzo (1871-1959); tal como os livros de Roussellot, Maritain, Hermann Busenbaum (1600-1668), Afonso Lig\u00f3rio, Haring, Marciano Vidal, Rahner e outros. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

No \u201cSyllabus\u201d, Pio IX deixou bem claro que \u201cas leis humanas\u201d [positivas] devem ser \u201cconformes ao direito natural\u201d, aos direitos humanos naturais, ou seja, todas as normas (regras) jur\u00eddicas devem ser formuladas para atender \u00e0s necessidades e aspira\u00e7\u00f5es humanas, do povo. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Na \u201cQuanta cura\u201d, enc\u00edclica que encabe\u00e7a o \u201cSyllabus\u201d, Pio IX frisou bem que \u201ca verdadeira no\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a e do direito humano\u201d rejeita o primado da \u201cfor\u00e7a material\u201d. Isto ocorre porque o verdadeiro direito \u00e9 formado pelas regras e \u201cprinc\u00edpios mais certos da s\u00e3 raz\u00e3o\u201d, ou seja, pela \u201clei natural, gravada pelo pr\u00f3prio Deus em todos os cora\u00e7\u00f5es\u201d, ou seja, na \u201creta raz\u00e3o\u201d. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A \u201creta raz\u00e3o\u201d, raz\u00e3o correta, \u00e9 a raz\u00e3o informada por id\u00e9ias verdadeiras, adequadas e em harmonia com a realidade. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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