{"id":3818,"date":"2017-10-19T21:09:03","date_gmt":"2017-10-19T21:09:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/?p=3818"},"modified":"2017-10-19T21:09:03","modified_gmt":"2017-10-19T21:09:03","slug":"o-ideal-historico-concreto-da-democracia-popular-participativa-do-estado-social-economia-mista-cooperativista-distributista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/2017\/10\/19\/o-ideal-historico-concreto-da-democracia-popular-participativa-do-estado-social-economia-mista-cooperativista-distributista\/","title":{"rendered":"O ideal hist\u00f3rico concreto da Democracia popular-participativa, do Estado social, economia mista, cooperativista, distributista"},"content":{"rendered":"

As regras \u00e9ticas s\u00e3o prescri\u00e7\u00f5es (ideias pr\u00e1ticas, preceitos) do bem, do bem comum. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

S\u00e3o id\u00e9ias, preceitos para fazer o bem (atuar em conson\u00e2ncia com o bem comum). <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

S\u00e3o id\u00e9ias nascidas imediatamente da consci\u00eancia, do foro interno, das pessoas, do povo. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

As regras estatais (tal como familiares, das escolas, das unidades econ\u00f4micas e da pr\u00f3pria Igreja, como est\u00e1 claro nas normas sobre obedi\u00eancia nas \u201cRegras\u201d das ordens, congrega\u00e7\u00f5es e institutos religiosos) s\u00f3 devem ser obedecidas (aceitas) se estiverem em harmonia com a consci\u00eancia, com a \u201clei natural\u201d. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Em outras palavras, as regras estatais s\u00e3o t\u00eam validade se forem explicita\u00e7\u00f5es e express\u00f5es das regras naturais e sociais exigidas pelo bem comum, dentro da diversidade das necessidades, dos tempos e das circunst\u00e2ncias, dentro do fluir do rio da hist\u00f3ria. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Esta foi tamb\u00e9m a li\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio Pio X, na \u201cIl fermo proposito\u201d (11.06.1905): cada pa\u00eds tem suas \u201cnecessidades pr\u00f3prias\u201d, espec\u00edficas de \u201ccada na\u00e7\u00e3o\u201d, sujeita \u00e0s \u201ccircunst\u00e2ncias peculiares\u201d. O \u201candar dos tempos\u201d, o rio da hist\u00f3ria, produz diversidade (\u201cdiversamente\u201d), produz formas hist\u00f3ricas, que s\u00e3o medidas, no fundo, pelo crit\u00e9rio do bem comum (estes pontos est\u00e3o tamb\u00e9m em Michel de Montaigne (1533-1592) e Montesquieu, dois grandes cat\u00f3licos). <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Hoje, o ideal hist\u00f3rico, entrevisto pela consci\u00eancia social, \u00e9 o de uma grande democracia social, popular, participativa, n\u00e3o-capitalista, cooperativista, economia mista, distributista, com amplo Estado social. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Este \u00e9 nosso Cruzeiro do Sul, nossa Estrela do Norte, que nos guia, no mar da hist\u00f3ria. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Esta foi a inspira\u00e7\u00e3o de grandes sacerdotes, como o padre Jos\u00e9 Vicente Ducattillon (vide \u201cDios y Libertad\u201d, Buenos Aires, Ediciones de Ordem Cristiano, 1945). <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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