{"id":3699,"date":"2017-10-14T23:30:06","date_gmt":"2017-10-14T23:30:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/?p=3699"},"modified":"2017-10-14T23:31:22","modified_gmt":"2017-10-14T23:31:22","slug":"as-raizes-semitas-do-estoicismo-o-que-explicam-razao-do-catolicismo-e-do-judaismo-terem-acolhido-boa-parte-do-estoicismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/2017\/10\/14\/as-raizes-semitas-do-estoicismo-o-que-explicam-razao-do-catolicismo-e-do-judaismo-terem-acolhido-boa-parte-do-estoicismo\/","title":{"rendered":"As ra\u00edzes semitas do estoicismo, o que explica a raz\u00e3o do catolicismo e do juda\u00edsmo terem acolhido boa parte do estoicismo"},"content":{"rendered":"

O estoicismo nasceu em \u00e1reas de cultura semita e fen\u00edcia, com base na cultura fen\u00edcia-semita. O fundador do estoicismo, Zen\u00e3o, nasceu em Chipre, terra totalmente influenciada pelos fen\u00edcios e judeus, bem perto de Tarso, a cidade natal de S\u00e3o Paulo. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Este ponto foi bem demonstrado pelo padre Eleut\u00e9rio Elorduy, no livro \u201cEl estoicismo\u201d (Madrid, Ed. Gredos, 1972, vol. I, pp. 25-32). O estoicismo desenvolveu-se, desde as origens, com base em homens banhados pela cultura fen\u00edcia-semita, existente na Fen\u00edcia (ao lado da Jud\u00e9ia). <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Nasceu em lugares banhados pela cultura fen\u00edcia e hebraica (tendo grandes col\u00f4nias hebraicas), como o Chipre, Tarso, S\u00edria e em v\u00e1rias \u00e1reas da Palestina e da Mesopot\u00e2mia. Todas estas \u00e1reas eram banhadas pelas id\u00e9ias semitas, presentes nas id\u00e9ias persas, fen\u00edcias, ass\u00edrias e outras. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Houve tamb\u00e9m influ\u00eancia semita (hebraica) clara nos textos de S\u00eaneca, Epicteto e Marco Aur\u00e9lio (e os tr\u00eas foram influenciados pelo cristianismo, pois mencionam os \u201cgalileus\u201d, os crist\u00e3os). O mesmo ocorre com T\u00e1cito, Galeno, Plutarco, Plotino e outros autores. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Os principais estoicos\u00a0s\u00e3o homens nascidos na regi\u00e3o de Tarso e de Chipre. Esta regi\u00e3o tinha tantos judeus que, em 117, estes atacaram os romanos, participando da guerra judaica, contra os romanos. Outros estoicos eram da S\u00edria, da Fen\u00edcia, regi\u00e3o banhada pelas id\u00e9ias hebraicas e semitas, presentes na cultura Cananeia-fen\u00edcia. Uma prova disso \u00e9 o o fato do nome principal de Deus, na cultura fen\u00edcia, ser \u201cEl\u201d, como \u00e9 na B\u00edblia. <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O nome principal da divindade, na B\u00edblia, \u00e9 \u201cEl\u201d e isso permanece mesmo quando o culto a Baal prepondera, em conflito com \u201cEl\u201d, mas sendo afirmado que Baal nasce de \u201cEl\u201d (ver, a prop\u00f3sito, os conflitos de Elias com os sacerdotes de Baal). <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Seria poss\u00edvel citar mais de vinte grandes estoicos\u00a0de origem na cultura semita. Basta, para ilustrar, citar Zen\u00e3o de Chipre (o fundador do estoicismo), Crisipo (o principal formulador do estoicismo) e mesmo Posid\u00f4nio, que nasceu na S\u00edria. A regi\u00e3o entre Jerusal\u00e9m e a S\u00edria deu origem tamb\u00e9m a autores como Porf\u00edrio, que nasceu em Tiro, cidade fen\u00edcia, ligada culturalmente aos hebreus. A Cil\u00edcia era tanto ligada aos hebreus que Polemon II, rei da Cil\u00edcia, casou-se com Berenice, irm\u00e3 de Herodes Agripa II. <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Outros grandes estoicos tem origem na Espanha, terra colonizada primeiro pelos fen\u00edcios, totalmente influenciada pela cultura fen\u00edcia-semita, inclusive por judeus. Os fen\u00edcios estavam presente na Gr\u00e9cia, tamb\u00e9m, pois o alfabeto grego \u00e9 o alfabeto fen\u00edcio e Tebas (a cidade base das grandes pe\u00e7as de teatro gregas) \u00e9 uma col\u00f4nia fen\u00edcia, foi fundada pelos fen\u00edcios. Os fen\u00edcios tamb\u00e9m participaram do surgimento da democracia na Gr\u00e9cia, derrotando o tirano que escravizava Atenas e a tornando uma democracia. <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Os fen\u00edcios tamb\u00e9m estavam presentes na L\u00eddia, em Sardes, onde tamb\u00e9m existiam judeus. Fen\u00edcios e judeus estavam presentes no Imp\u00e9rio ass\u00edrio, babil\u00f4nico, persa etc. Mesmo Homero, na “Il\u00edada”, menciona os fen\u00edcios, como grandes navegantes.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Tarso era uma das maiores cidades do mundo, tendo mais de 500.000 habitantes, na \u00e9poca de Cristo. Tarso, P\u00e9rgamo e Antioquia, juntas, faziam bom contraponto a Alexandria e a Roma, deixando para tr\u00e1s cidades como Corinto e \u00c9feso, que eram enormes tamb\u00e9m. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Xenofonte passou por Tarso, l\u00e1 por 401 a.C., com os dez mil gregos, citados na \u201cAnabase\u201d. Tarso \u00e9 mencionada com Tarsis, em Gn 10,4; tal como em 2 Macabeus 4,30-36. Tarso era protegida por Augusto, pois era a terra natal de Atenodoro, um est\u00f3ico, professor de Augusto. Augusto mantinha rela\u00e7\u00f5es de amizade com Herodes, que tinha escritores como Nicolau de Damasco (n. em 64 a.C.), um fil\u00f3sofo e um historiador, autor de uma Hist\u00f3ria universal de 144 livros e de uma biografia de Augusto. Josefo utilizou v\u00e1rios textos de Nicolau de Damasco. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Theodore Reinach (1860-1928) escreveu um livro chamado “Textos de autores gregos e romanos relativos ao juda\u00edsmo” mostrando as liga\u00e7\u00f5es antigas entre o juda\u00edsmo e a filosofia grega, especialmente o estoicismo. Theodore era irm\u00e3o de Solomon (arque\u00f3logo e historiador) e de Joseph Reinach, o chefe de Gabinete de Gambetta. Theodore dirigiu, por anos, a \u201cRevista de Estudos Gregos\u201d. Seus estudos mostram a mesma tese dos Santos Padres: o pensamento judaico influenciou o pensamento grego e romano, por dentro, auxiliando a luz natural da raz\u00e3o a gerar ideias bem pr\u00f3ximas do cristianismo, preparando o surgimento do cristianismo.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

No mundo judaico, o cristianismo foi, no prisma humano, a continuidade do movimento dos fariseus (\u201cperushim\u201d). Estes j\u00e1 estavam realizando s\u00ednteses com a Paid\u00e9ia, adotando um ecletismo filos\u00f3fico que juntava as id\u00e9ias est\u00f3icas, plat\u00f4nicas etc e o mesmo ocorria com os ess\u00eanios. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Os fariseus s\u00e3o a base dos ess\u00eanios e dos zelotes, pois ess\u00eanios e zelotes s\u00e3o varia\u00e7\u00f5es do movimento fariseu. O helenismo e as id\u00e9ias hebraicas j\u00e1 estavam em di\u00e1logo intenso antes do helenismo e, principalmente, depois. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

No mundo judaico, uma parte dos s\u00e1bios passou a adotar nomes gregos no s\u00e9culo III a.C., tal como antes adotara nomes eg\u00edpcios, babil\u00f4nicos e persas. Ant\u00edgnos de Sochos \u00e9 tido como o primeiro a adotar um nome grego e dois de seus disc\u00edpulos, Tsadoc e Betus, romperam com a Torah oral (\u201cLei oral\u201d, defendida pelos fariseus e pelos cat\u00f3licos) e adotaram o hedonismo, as id\u00e9ias de Epicuro (foram chamados de \u201cepikaros\u201d, de epicureus). <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Segundo o Talmud, Tsadoc e Betus foram os fundadores das seitas dos saduceus e dos betusianos. No caso dos saduceus, houve erros, pois rejeitaram o substrato estoico contido na cren\u00e7a dos fariseus. Os fariseus eram a seita mais pr\u00f3xima do cristianismo, ponto que Cristo destacou.\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O Talmud chama a pessoa que ataca a f\u00e9 de \u201co epicurista\u201d. S\u00f3 este fato j\u00e1 demonstra bem o elogio fariseu das id\u00e9ias est\u00f3icas no Talmud. Fl\u00e1vio Josefo chamava os fariseus de “os estoicos hebreus”.\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Os rabinos, tradicionalmente, chamam de \u201capiqoros\u201d (epicureus) as pessoas que negavam a vida ap\u00f3s a morte. Tamb\u00e9m usaram o termo \u201capiqoros\u201d para designar os pag\u00e3os. Esta cr\u00edtica rab\u00ednica aos epicureus \u00e9 outro sinal claro do amor judaico ao estoicismo, de fundo semita, tamb\u00e9m. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Conclus\u00e3o – a filosofia crist\u00e3 e hebraica \u00e9 formada de uma s\u00edntese do melhor da Paideia com o melhor do Tradi\u00e7\u00e3o hebraica, sendo uma s\u00edntese ecl\u00e9tica, unindo os melhores textos dos \u00f3rficos, dos pitag\u00f3ricos, do plat\u00f4nicos, dos aristot\u00e9licos e dos estoicos e, depois, do hermetismo. O mesmo vale para o pensamento mu\u00e7ulmano, como pode ser visto nos melhores textos da comunidade mu\u00e7ulmana no Cairo. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

No fundo, \u00e9 praticamente o credo da \u00faltima fase de Diderot, que morreu pante\u00edsta e adepto de Seneca, estoico.\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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