{"id":3137,"date":"2017-08-29T04:45:26","date_gmt":"2017-08-29T04:45:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/?p=3137"},"modified":"2017-08-29T05:20:17","modified_gmt":"2017-08-29T05:20:17","slug":"santa-razao-guardia-que-nos-leva-deus-e-ao-bem-comum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/2017\/08\/29\/santa-razao-guardia-que-nos-leva-deus-e-ao-bem-comum\/","title":{"rendered":"A Santa Raz\u00e3o, guardi\u00e3 que nos leva a Deus e ao bem comum"},"content":{"rendered":"

A Igreja condenou o racionalismo n\u00e3o porque o racionalismo defendia a Raz\u00e3o, e sim porque o racionalismo mutilava a raz\u00e3o. O racionalismo achava que a raz\u00e3o \u00e9 incapaz de fazer racioc\u00ednios dedutivos v\u00e1lidos sobre \u00e9tica, Direito, Religi\u00e3o, Deus etc. A Igreja acha que a raz\u00e3o humana \u00e9 capaz e n\u00e3o aceitou a mutila\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o. \u00c9 a Igreja quem ama a raz\u00e3o, a ci\u00eancia, o progresso social.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A Igreja condenou o liberalismo n\u00e3o porque o liberalismo defende a liberdade, e sim por que mutilava a liberdade. A Igreja defende a liberdade verdadeira, seguir a pr\u00f3pria consci\u00eancia (cf. Mercier), ter condi\u00e7\u00f5es sociais para o exerc\u00edcio da liberdade. A Igreja sempre defendeu a liberdade humana (vide Molina), tal como sempre defendeu o Estado social (vide as melhores ideias de Santo Agostinho, S\u00e3o Tom\u00e1s, os Santos Padres, S\u00e3o Clemente de Alexandria e as ideias b\u00edblicas e do Evangelho).\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A Igreja condenou o comunismo n\u00e3o porque este defendia a comunh\u00e3o de bens. E sim porque o comunismo, nos seus expoentes, em geral, defende um Capitalismo de Estado, com ditadura, mant\u00e9m os trabalhadores como prolet\u00e1rios, proibiu greves, manietou sindicatos, baniu multipartidarismo, elei\u00e7\u00f5es livres, proibiu liberdade de imprensa, de religi\u00e3o, de pensamento. Estes erros do comunismo levaram a Igreja a condenar estes erros. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ao mesmo tempo, a Igreja mostrou que parte das ideias socialistas era boa e tradicional (vide Pio XI). <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00c9 a Igreja defende a comunh\u00e3o de bens, a difus\u00e3o de bens, a destina\u00e7\u00e3o universal dos bens, Deus fez os bens para todos, o que exige economia mista. Todos devem ter moradias dignas (n\u00e3o mans\u00f5es milion\u00e1rias, frise-se), carros populares e dignos, renda, m\u00f3veis, roupas, liberdades civis, e isso deve coexistir com boas estatais, planejamento participativo do Estado, cooperativismo amplo etc. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

N\u00e3o deve haver prolet\u00e1rios (pessoas que s\u00f3 tem a prole) e nem deve haver grandes fortunas privadas. O correto \u00e9 MEDIANIA, todos devem ter pequenos e m\u00e9dios bens, sob o controle do Estado, do bem comum, das regras para o bem comum.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A Igreja condenou o fascismo, n\u00e3o porque este era nacionalista, e sim pelos erros totalit\u00e1rios, racistas, imperialistas. Idem para o nazismo. A Igreja defende o nacionalismo, como defende o municipalismo, o regionalismo, a exist\u00eancia das na\u00e7\u00f5es e governos nacionais, a exist\u00eancia de governos continentais (tipo Uni\u00e3o Europ\u00e9ia, sem os erros neoliberais desta), tal como a Igreja defende a cria\u00e7\u00e3o de um Estado mundial (a ideia de H.G.Wells \u00e9 uma ideia cat\u00f3lica, tendo como precedentes v\u00e1rios cat\u00f3licos, como Dante e outros). <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Um bom Estado mundial \u00e9 uma boa Confedera\u00e7\u00e3o de Na\u00e7\u00f5es. Por isso, a Igreja apoiou a ONU e v\u00e1rios Papas foram at\u00e9 a ONU, onde proferiram lindos discursos apoiando a causa de um Estado democr\u00e1tico popular mundial, que n\u00e3o suprime os governos nacionais, apenas erradica as guerras, o imperialismo, formas de neocolonianismo e institui ajuda mundial aos pa\u00edses mais pobres. Uma moeda internacional tamb\u00e9m n\u00e3o suprime as moedas nacionais, pois apenas \u00e9 usada para o com\u00e9rcio externo.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A Congrega\u00e7\u00e3o do \u00cdndex, em 11.06.1855 (num texto confirmado por Pio IX, em 15.06.1855), ensinou que \u201co uso da raz\u00e3o\u201d \u00e9 t\u00e3o vital e essencial que \u201cprecede a f\u00e9 e a ela conduz\u201d. A a\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o sempre \u00e9 imprescind\u00edvel. A gra\u00e7a apenas aperfei\u00e7oa e fortalece a raz\u00e3o, e nunca a anula. A f\u00e9 apenas ajuda a raz\u00e3o e ter f\u00e9 \u00e9 termos uma raz\u00e3o que d\u00e1 o consenso \u00e0 verdades racionais e supra-racionais, nunca a ideias irracionais. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A revela\u00e7\u00e3o e a gra\u00e7a s\u00e3o aux\u00edlios \u00e0 raz\u00e3o (\u201co aux\u00edlio da revela\u00e7\u00e3o e da gra\u00e7a\u201d), for\u00e7as auxiliares que cooperam com o exerc\u00edcio da raz\u00e3o humana, mantendo-a e elevando-a, depurando-a, aperfei\u00e7oando-a, sem nunca a contradizer. Assim como a raz\u00e3o vem antes da f\u00e9, a liberdade vem antes da autoridade. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Pio IX, no texto de 1855, tamb\u00e9m explicou que a raz\u00e3o e a f\u00e9 t\u00eam origem divina, comum, na mesma Fonte, que \u00e9 Deus. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Assim, os temas principais da f\u00e9 s\u00e3o corroborados pela raz\u00e3o, que \u00e9 capaz de deduzir a exist\u00eancia de Deus, de Seus atributos e formular regras racionais e sociais (de \u00e9tica), tal como regras jur\u00eddicas e pol\u00edticas, para a vida pessoal e social, com base na apreens\u00e3o da realidade. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O Papa Pio IX ainda ensinou que \u201co racioc\u00ednio pode provar com certeza a exist\u00eancia de Deus, a espiritualidade da alma e o livre arb\u00edtrio\u201d, a liberdade, tal como as verdades principais da \u00e9tica. Tamb\u00e9m frisou bem que \u201co uso da raz\u00e3o precede \u00e0 f\u00e9\u201d. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Com estes textos, Pio IX ratificou o ensinamento de Santo Alberto Magno, de Abelardo e Santo Tom\u00e1s de Aquino, que a raz\u00e3o humana \u00e9 \u201cuma\u201d \u201cparticipa\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o divina\u201d. Por estas raz\u00f5es, Pio XI autorizou os cat\u00f3licos chineses a fazerem sauda\u00e7\u00f5es junto \u00e0s est\u00e1tuas de Conf\u00facio e autorizou os cat\u00f3licos ingleses a votarem no Partido Trabalhista ingl\u00eas, que \u00e9 socialista democr\u00e1tico, filiado \u00e0 Internacional Socialista. Na China, hoje, h\u00e1 uma verdadeira venera\u00e7\u00e3o a Conf\u00facio, organizada pelo Estado chin\u00eas, que criou o Instituto de Conf\u00facio e difunde as obras do mestre chin\u00eas. O mesmo faziam os jesu\u00edtas que difundiram os textos de Conf\u00facio pelo mundo todo, com enorme apre\u00e7o ao grande Pensador Chin\u00eas.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Em todo o mundo e em todas as \u00e9pocas, as pessoas podem se salvar, pois a gra\u00e7a opera sempre, desde a cria\u00e7\u00e3o, em cada pessoa. A luz natural da raz\u00e3o est\u00e1 presente em todos os povos, tal como a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo atua em todos os povos. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O culto a Deus e a pr\u00e1tica de boas obras salva em todos os pa\u00edses. Um bom mu\u00e7ulmano, um bom hindu, um bom budista, um bom confuciano, um bom xinto\u00edsta, um bom protestante, um bom judeu, um bom sikh, se salvam, tanto como um bom cat\u00f3lico. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O catolicismo respeita as ideias verdadeiras em cada povo, em cada cultura. E um bom hindu que se converte a cat\u00f3lico, permanece lendo o Bhagavad Gita, e sendo um bom hindu, tendo apenas algumas ideias boas a mais. Idem para um bom judeu que se converte, permanece judeu, amante dos melhores textos do Talmud, com apenas algumas ideias a mais.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

No fundo, o valor salv\u00edfico da raz\u00e3o natural e a a\u00e7\u00e3o universal da gra\u00e7a (pelo batismo de fogo, de desejo ou de sangue) salvam. Boas obras e boas ideias verdadeiras salvam em cada povo. Sendo estas teses hiper tradicionais no catolicismo. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Esta tese foi chamada, convencionalmente, de \u201cbatismo de desejo e de sangue\u201d, objeto do livro de Frei Betto, sobre o mart\u00edrio de pessoas que d\u00e3o a vida na luta por justi\u00e7a social. \u00c9 o mesmo ensinamento do papa Alexandre VII (ao condenar os erros jansenistas, expostos por Ant\u00f4nio Arnauld) e de Pio XII, ao condenar os erros integristas do padre Leonardo Feeney. Alexandre VII (1689-1691) condenou a tese principal do tuciorismo, num documento de 07.12.1690. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Estas decis\u00f5es da Igreja contra o quietismo, contra o jansenismo, o tuciorismo, foram decis\u00f5es magistrais, que abriram caminho para as melhores ideias do s\u00e9culo XVIII, para o iluminismo cat\u00f3lico, que gerou gigantes como Montesquieu, Bento XIV, Mably e milhares de outros leigos cat\u00f3licos que fizeram a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Mesmo Pio IX ensinou que todas as pessoas podem se salvar, em cada povo, cada cultura, cada religi\u00e3o, pois um bom hindu s\u00f3 n\u00e3o \u00e9 cat\u00f3lico e hindu, por ignor\u00e2ncia invenc\u00edvel, falta de conhecimento da doutrina cat\u00f3lica, ou seja, a raz\u00e3o natural do hindu (ou do mu\u00e7ulmano etc) o salva, pois atua junto com o Esp\u00edrito Santo, s\u00f3 n\u00e3o chegando ao catolicismo por falta de informa\u00e7\u00f5es que os mission\u00e1rios podem e devem suprir. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Vejamos o texto de Pio XI, em 1854:\u00a0<\/span><\/span>“Com efeito, pela f\u00e9 h\u00e1 de sustentar-se que fora da Igreja Apost\u00f3lica Romana ningu\u00e9m pode salvar-se; que esta \u00e9 a \u00fanica arca da salva\u00e7\u00e3o, que quem nela n\u00e3o tiver entrado, perecer\u00e1 no dil\u00favio. Entretanto, tamb\u00e9m \u00e9 preciso ter por certo que aqueles que sofrem de ignor\u00e2ncia da verdadeira religi\u00e3o, se aquela [ignor\u00e2ncia] \u00e9 invenc\u00edvel, n\u00e3o s\u00e3o eles ante os olhos do Senhor r\u00e9us por isso de culpa alguma. Ora pois, quem ser\u00e1 t\u00e3o arrogante que seja capaz de assinalar os limites desta ignor\u00e2ncia, conforme a raz\u00e3o e a variedade de povos, regi\u00f5es, caracteres e de tantas outras e t\u00e3o numerosas circunst\u00e2ncias?” (Pio IX, Alocu\u00e7\u00e3o Singulari Quadam, 1854, Denzinger, 1647).<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A Igreja ensina que a Igreja invis\u00edvel \u00e9 a ess\u00eancia da verdadeira Igreja. A Igreja vis\u00edvel \u00e9 como a encarna\u00e7\u00e3o e a parte vis\u00edvel, sendo menor que a Igreja Invis\u00edvel. Na Igreja invis\u00edvel, h\u00e1 milh\u00f5es ou bilh\u00f5es de hindus, confucianos, mu\u00e7ulmanos, budistas, umbandistas, esp\u00edritas, sikhs, xinto\u00edstas, e at\u00e9 ateus que s\u00e3o ateus por erros invenc\u00edveis (falhas na forma\u00e7\u00e3o intelectual), desde que estas pessoas sejam boas pessoas, honestas, dignas, razo\u00e1veis, e procurem fazer o bem e evitar o mal.\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Igreja condenou o racionalismo n\u00e3o porque o racionalismo defendia a Raz\u00e3o, e sim porque o racionalismo mutilava a raz\u00e3o. O racionalismo achava que a raz\u00e3o \u00e9 incapaz de fazer racioc\u00ednios dedutivos v\u00e1lidos sobre \u00e9tica, Direito, Religi\u00e3o, Deus etc. A Igreja acha que a raz\u00e3o humana \u00e9 capaz e n\u00e3o aceitou a mutila\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[39],"tags":[2790,474,101,812,2710,473,394,835,166,888],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3137"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3137"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3137\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3154,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3137\/revisions\/3154"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.luizfdesouza.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}