Economia mista é economia normal, racional

Frei Firmino de Centelhas (1819-1887), no livro “Compêndio de filosofia católica-racional” (São Paulo, Henrique Schroeder, 1864, p. 174), adotado por vários seminários brasileiros, ensinava a mesma concepção popular sobre o poder dos antigos escolásticos e de Suárez (sendo a mesma de Cícero, Santo Agostinho e de Aristóteles): “os homens e as circunstâncias determinaram quem havia […]

João XXIII, na “Mater et Magistra”, elogia a propriedade pública, a economia mista, com primado do trabalho

João XXIII, na “Mater et Magistra”, elogia a propriedade pública, a economia mista, com primado do trabalho, do bem comum: “Propriedade pública 116. O que fica dito não exclui, como é óbvio, que também o Estado e outras entidades públicas possam legitimamente possuir, em propriedade, bens produtivos, especialmente quando “eles chegam a conferir tal poder […]

Os jesuítas e a Democracia social, econômica, popular, participativa e cultural

O documento da XXXIV Congregação Geral dos Jesuítas (São Paulo, Ed. Loyola, 2002, p. 76), em 1995, é bem claro sobre este ponto, ao destacar “a luta pela justiça”: “O respeito à dignidade da pessoa humana, criada à imagem de Deus, é o que está subjacente à crescente consciência internacional da ampla gama de direitos […]

O Direito é o conjunto das regras nascidas das exigências (necessidades) da natureza humana

“O Direito está necessariamente fundado, em última instância, sobre a ordem ontológica [a natureza], sua estabilidade, sua imutabilidade. Em toda parte onde os homens e os povos estão agrupados em comunidades jurídicas, não são eles, precisamente, homens, com uma natureza humana substancialmente idêntica? As exigências [necessidades, aspirações, ideias práticas etc ] que decorrem desta natureza são as […]

A Igreja ama o poder do povo, o Estado social, popular

O estudo do poder público, no ensino da Igreja, é feito principalmente na “Filosofia do Direito”, que exige também a cadeira “Instituições de Direito Romano” (cf. Constituição apostólica “Sabedoria cristã”, art. 56). O poder público deve estar sempre sujeito ao direito natural e humano, sendo esta a base da democracia. O poder público é bom […]