Os anos de 98 até cerca de 200 e poucos foram felizes, um tempo de paz, por conta da influência da Igreja católica em aliança com os estoicos. Cômodo dividiu o império com Marco Aurélio, que também foi relativamente tolerante. Estes anos foram elogiados por Montesquieu, Renan e por Edward Gibbon, como os melhores de […]
Categoria: A “Fórmula” para explicar a r. entre Filosofia, Política, Religião, Economia e a Luta dos Trabalhadores
A religião no mundo, dados demográficos
Há mais de sete bilhões de pessoas no planeta, em mais ou menos 140 milhões de quilômetros de superfície seca, dispersos em cinco continentes e umas 239 nações. Deste total, cerca de 54% da população mundial adota explicitamente o cristianismo e/ou o islamismo. A parte cristã, da população mundial, atinge diretamente cerca de 33,5%. Indiretamente, […]
O Ecumenismo eclético católico, aberto a todas as verdades
No documento “Nostra Aetate”, do Vaticano II, o ecumenismo eclético (católico) é resumido assim: “a Igreja Católica não rejeita nada que seja verdadeiro e sagrado nessas [outras] religiões. Ela tem sincero respeito por aqueles modos de agir e viver, aqueles ensinamentos morais e doutrinais que podem diferir, sob muitos aspectos, do que ela sustenta e ensina, […]
Quase todos os enciclopedistas eram católicos ou teístas, quase nenhum era ateu
Eu já li várias obras de Voltaire. O Dicionário, parte das cartas, alguns poemas, algumas peças, o Zadig mesmo, o Candido, o livro de história sobre Luis XIV (que é excelente) e outras. Ele nunca foi ateu. Eh totalmente errado e anti ético a gente qualificar uma pessoa sem base em nenhum texto dele, e […]
Um bom texto de John Dewey, sobre a boa atitude religiosa, meliorista, positiva, otimista
John Dewey, no livro “Uma fé comum”, mostrou como a “atitude religiosa” é meliorista, busca sempre melhorar o mundo, levando o “real” a adequar-se ao “ideal”: “é nossa responsabilidade conservar, transmitir, retificar e expandir a herança de valores que recebemos para transmiti-la à posteridade mais sólida, amplamente acessível e generosamente co-participada do que quando a […]
A lógica em São Tomás de Aquino e em Pedro Fonseca
As ideias geniais de Pedro da Fonseca
Síntese do realismo moderado, de São Tomás de Aquino, por Orest Vladimirovich Trachtenberg
Orest Vladimirovich Trachtenberg (1889-1959) foi Doutor em Filosofia, na URSS. O autor principal do livro “Compêndio de História da Filosofia”, do Instituto de Filosofia, da Academia de Ciências da URSS. Foi o Chefe do Departamento de História da Filosofia, do Instituto de Filosofia, entre 1946 a 1949. Recebeu, em 1943, o Prêmio Stalin, pelo livro […]
Panenteísmo, Deus presente em tudo, diferente de tudo
A Cabala, que condensa o ideário místico dos hebreus, é uma prova clara da influência da Paidéia. Várias idéias da Cabala são idéias estóicas e semitas, como a idéia da “corporalidade” de Deus, destacando que os estóicos ensinavam que há corpos imateriais. Da mesma forma, o panenteísmo da Cabala é a interpretação correta do “panteísmo” […]
Outras boas ideias de Julius Guttmann sobre relação entre judaísmo, filosofia clássica e cristianismo
Na página 48, do livro “Filosofia do judaísmo”, Julius Guttmann destaca que o trabalho de Fílon de Alexandria, um hebreu adepto do platonismo médio, foi uma continuação da síntese entre a Paidéia e as idéias hebraicas, ocorrida já na “Septuaginta”, em 285 a.C. e mesmo antes, quando a Bíblia era traduzida para o aramaico (língua […]
A boa escola escocesa, Francis Hutcheson, Pope e outras estrelas da Igreja
Na Escócia e na Holanda, os erros do calvinismo foram superados em boa parte graças aos Arminianos pró católicos (remonstrantes) e graças à Escola do bom senso, na Escócia. Estas fontes conviviam com estrelas católicas, como Alexander Pope, um grande católico inglês, que escreveu: “a razão é a bússola e as paixões são os ventos”, que […]