Um exemplo da influência democrática de Aristóteles, como apontou João Paulo II, é o livro de Marsilio de Pádua, “Defensor da paz” (24.06.1324), onde este frade franciscano, nos anos 1300, fiel aos ideais democráticos de São Francisco de Assis (e de Santo Antônio de Pádua), defendia a soberania da sociedade (do povo, da “universitas civium”, […]
Categoria: A “Fórmula” católica-ortodoxa-luterana-anglicana de extenso Estado social e econômico e economia mista, dos Expoentes da Doutrina Social da Igreja
Grandes padres – o abade de Saint Pierre, Galiani, Antônio Genovesi, Mably, Condillac, Raynal, Sieyes, Jacques Roux, bispo Gregório e outros
O Abade de Saint Pierre queria um Estado mundial. Correto. Foi elogiado por Rousseau, a quem influenciou. Galiani, Mably e Genovesi queriam uma síntese de economia mista, com protecionismo, proteção estatal, intervenção estatal e difusão de bens. O abade Raynal atacou duramente o colonialismo. Mostrou que a exploração dos países mais pobres só traz ruínas. […]
O bom Plano de Rousseau – Economia mista, difusão de bens, Estado social amplo. Democracia popular
Rousseau, no livro “Projeto de Constituição, para a Córsega”, escreveu: “minha pretensão [projeto, plano, ideia-mestra] não é destruir totalmente a propriedade privada, porque isso é impossível, e sim encerrá-la em um marco mais estrito, dar-lhe uma medida, uma regra, um freio, que a contenha, que a dirija, que a subjugue e a mantenha sempre subordinada […]
A boa lição democrata popular, de José Honório Rodrigues, grande historiador brasileiro
Como ensinava José Honório Rodrigues, em “Conciliação e reforma no Brasil”, a “minoria dominante” (os ultra ricos, o grande capital, o latifúndio e as multinacionais) “nunca viu” o povo como “criatura de Deus, nunca o reconheceu”, pois esta minoria ínfima (0,01% da população), que empesta o cenário cultural e público, é “alienada, antiprogressista e antinacional”, […]
Padre Luiz Couto, um padre deputado federal pelo PT. Uma estrela dos direitos humanos e sociais
O padre Jacques Roux, uma das lideranças clericais da Revolução Francesa
Na Revolução Francesa, o padre Jacques Roux foi o principal líder intelectual e prático dos enraivecidos, “enragés”, sendo, assim, uma das principais lideranças intelectuais da Revolução. Vários livros foram escritos sobre o padre Roux. Por exemplo, Dommanget (M.), “Jacques Roux, le curé rouge”, “O cura vermelho” (Paris, 1848; Markov (W), “Jacques Roux Scripta et Acta” […]
Helvetius nunca foi ateu, e foi avô de um grande católico, chamado Albert de Mun
Claude-Adrien Helvétius (1715-1771) não foi materialista, e sim teísta, seguidor do empirismo ligado a Locke, que teve, como expoente maior, o padre Condillac. Helvetius seguia principalmente os livros do padre Etienne de Condillac, “Ensaio sobre a origem dos conhecimentos humanos” de 1746 e “Tratado das sensações”, 1754. Condillac era irmão do abade Mably, outro grande […]
Boas lições políticas de São Pio X
São Pio X, na alocução consistorial “Primum vos” (de 09.11.1903), sintetizou bem as proposições principais do cristianismo: “é nossa missão e nossa obrigação iluminar” [ampliar as luzes] “as noções [idéias] fundamentais da ordem natural [da razão] e da ordem revelada [as idéias reveladas], que estão, hoje em dia, obscurecidas e borradas por todas as partes”. […]
A síntese do Padre Charles Antoine, no livro “Curso de economia social”, muito lido e acatado
O padre jesuíta Charles Antoine escreveu uma obra importante chamada “Curso de economia social”, que foi elogiada por um dos principais teóricos cooperativistas, Charles Gide. Gide é considerado o principal teórico cooperativista e defendia um socialismo cooperativista, desenvolvendo idéias de Buchez, Lamennais, Owen, Fourier e outros socialistas cristãos, tal como as idéias dos cooperativistas de […]
A influência boa do catolicismo sobre Garibaldi e outros expoentes da democracia popular no século XIX
Giuseppe Garibaldi (1807-1882) defendia uma democracia social avançada. Em 1833, aderiu ao movimento “Jovem Itália”, de Mazzini (um homem profundamente religioso, ainda que heterodoxo), que sucedera ao movimento carbonário (o carbonarismo era todo empapado de catolicismo, até mesmo em seus ritos, senhas, juramentos e costumes). Em 1834, Garibaldi teve que refugiar-se no Brasil, onde lutou […]