As formas históricas de Estado são mutáveis. O principal é realizar o bem comum

A forma atual dos Estados, as formas de organização geral da sociedade, são formas históricas, passíveis de múltiplas alterações (cf. Leão XIII e Pio XI). Há algumas constantes, mas tudo pode ser sempre melhorado, aperfeiçoado, cultivado, para o aumento do bem comum, no processo histórico (por toda a eternidade).  Como ensinou Marciano Vidal, no livro […]

Influência hitita semita na cultura grega

A cultura grega é toda banhada pela cultura suméria, egípcia, fenícia, grega, persa etc. Isso foi visto por Filon, Flávio Josefo e pelos Santos Padres.  A Grécia é relativamente nova no mundo cultural. Muitas das ideias tidas como “gregas”, importantes para a democracia, são, na verdade, ideias bem mais antigas, sumérias, aramaicas, egípcias, fenícias, persas […]

Democracia popular, democracia econômica, economia mista.

O programa social de Albert de Mun, exposto no discurso de Saint-Etienne (18.12.1892) é um programa de democracia social e popular, de economia mista, e teve a aprovação inclusive de Leão XIII, em carta a Mun, de 07.02.1893. Os primeiros textos socialistas, no Brasil, foram de católicos e os primeiros programas de partidos socialistas tinham […]

Os agentes públicos devem ser servidores do povo, do bem comum

Como explicou Pio XI, na encíclica “Ad salutem humani generis” (1930), os agentes do Estado (“os governantes”) “receberam o poder de Deus”, por mediação da sociedade, “para que seus atos contribuam” para “secundar [colaborar, cooperar, trabalhar com Deus] os desígnios da Divina Providência, da qual” devem ser “colaboradores”, estando vinculados ao “fim supremo assinado aos […]

Os melhores judeus eram e são trabalhistas

O estudo das ideias preponderantes nos meios judaicos, entre os judeus, mostram que o melhor de seus pensadores tinham ideias trabalhistas, na linha do Mapai, que governou Israel, da origem até cerca de 1968. O trabalhismo era a principal corrente de ideias sociais, bem próximas e parecidas com as do Bund, antes. No Brasil, entre […]

O núcleo do trabalhismo coincide com o núcleo da doutrina social da Igreja. Democracia popular

O núcleo das idéias de Harold Laski aponta na direção também de uma síntese entre religião, razão, socialismo e democracia Harold Laski, no livro “Fé, razão e civilização” (Rio de Janeiro, Ed. José Olympio, 1946, tradução da obra escrita em 1943), no prefácio para a tradução brasileira, diz que o livro “foi concebido como argumento […]

O utilitarismo jusnaturalista de Harold Laski, boa base teórica para democracia popular

O utilitarismo jusnaturalista de Harold Laski e os pontos comuns com a doutrina da Igreja Harold Laski foi um grande jurista inglês, um das maiores lideranças do Partido Trabalhista, partido que é inspirado principalmente no socialismo cristão e hebraico, no trabalhismo. Laski defendeu uma concepção de jusnaturalismo calcado no utilitarismo jurídico socialista (frise-se que a […]

Stuart Mill e Harold Joseph Laski, dois autores bem próximos da doutrina social da Igreja, em prol democracia popular

Harold Joseph Laski (1893-1950) era descendente de família hebraica muito operosa. Ele foi um dos grandes teóricos do Partido Trabalhista inglês e da Sociedade Fabiana. Laski seguia o utilitarismo social de John Stuart Mill, que é baseado na idéia de utilidade social, a mesma base ética de Cícero, Platão e da Bíblia. No fundo, a […]

Catolicismo e socialismo, confluência, mesmo Jackson de Figueiredo viu isso claramente

A reaproximação entre catolicismo e socialismo está também nos textos de Jackson de Figueiredo. Por exemplo, no livro “A questão social na filosofia de Farias Brito” (Rio de Janeiro, Tip. Revista dos Tribunais, 1919, pp. 68-69), Jackson escreveu que o socialismo era “justo na parte referente à crítica da organização das sociedades atuais”, mas insuficiente […]

Os carbonários católicos foram precursores das melhores ideias de Marx

Os carbonários era católicos. Lutavam pela democracia e também abonam a tese deste blog sobre a harmonia entre a religião e a democracia popular e social. A religiosidade dos carbonários fica mais do que evidente nos textos históricos da seita, nos seus ritos e na própria fórmula do juramento. Esta religiosidade foi reconhecida inclusive no […]