No início, como mostra Leão XIII, os filósofos cristãos evitaram a escola dos “Acadêmicos”, de Platão, pois a Academia estava contaminada pelo ceticismo. No entanto, quando o cristianismo surge, a Academia vai sendo expurgada das idéias do ceticismo e e já antes dos anos 200 d.C, surge um forte movimento cristão ligado ao platonismo, especialmente em Alexandria. Este movimento neoplatônico cristão era eclético, ecumênico, aberto às idéias estóicas e aristotélicas. O mesmo ocorria com o neoplatonismo pagão, como fica claro em Plotino, Porfírio, Proclo e outros.