Jacques Maritain (1882-1973), um dos maiores leigos do século XX, sendo o autor predileto de Paulo VI, demonstrou, com clareza, que a democracia social, participativa, popular, participativa, comunitária-cooperativa, humanista e não-capitalista é o ideal histórico atual da doutrina social da Igreja. Mais adiante, neste blog, há uma seção com vários capítulos com os textos de Maritain sobre o poder público, o poder da sociedade.
O ideal da democracia social e participativa tem ampla abonação em milhares de textos. Por exemplo, os textos de Clodovis Boff, de Frei Betto, de vários bispos, de Alceu Amoroso Lima, Rui Barbosa, Joaquim Nabuco, do padre Júlio Maria, Pontes de Miranda (católico e socialista), Alberto Pasqualini, Roberto Lyra (católico, socialista e nacionalista), Roberto Lyra Filho, Herkenhoff, Barbosa Lima Sobrinho, Plínio de Arruda Sampaio, Paulo de Tarso Santos, Francisco Whitaker e de outros milhares de leigos.
Um Estado realmente democrático é um Estado controlado pelo povo organizado, tendo, como núcleo da economia, um conjunto articulado de estatais com co-gestão, cooperativas sujeitas a um plano estatal e uma ampla base distributista, de pequenos bens (renda cidadã, casas, pequenos carros elétricos e de pequenas cilindradas etc).
As cooperativas existem e florescem graças ao apoio do Estado e de estatais com co-gestão. Ao mesmo tempo, na estrutura da economia, deve haver amplo distributismo, com renda básica para todos, boa remuneração, casa e lotes para todos, ferramentas úteis para cada família. Este ideal era, no fundo, o núcleo do programa político e econômico do Sillon, tal como das idéias de Mounier, de Maritain, de boa parte da Resistência Francesa, estando também presente nos melhores textos antiimperialistas do católico De Gaulle e dos católicos socialistas.