O grande jurista francês, Leon Duguit (1859-1928) sempre foi bem próximo da Igreja. Duguit desenvolveu idéias do sansimonismo cristão. Estas idéias de Saint Simon, mais católico que qualquer coisa, influenciaram o livro “Política positiva” (I/154-155), de Augusto Comte, que ensinava que “cada cidadão constitui”, sob certo aspecto, “um funcionário público”, com “atribuições” que “determinam” ”as […]
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O direito de propriedade deve ser atenuado, reformado, limitado, ponto já ensinado por Heine e pelos sansimonistas
As unidades produtivas deveriam assumir a forma de cooperativas (repúblicas econômicas), com formas de controle estatal (planificação, controles, regulamentações públicas, limites etc), como destacaram Buchez, Ketteler, Maritain, Mounier, Alceu, Pavan, João XXIII, Fourier, Owen (em “O novo mundo moral”, de 1844, posterior aos textos de Buchez), John Malcolm Forbes Ludlow, F. D. Maurice e centenas […]
Esboço da República popular, Estado social, defendido pela CNBB, pela Igreja
A CNBB é a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, agrupando mais de 400 bispos (algo próximo a um décimo dos bispos do mundo, que se aproxima de 5.000 bispos católicos). A CNBB criticou males hediondos como as privatizações, o latifúndio, o imperialismo, capitalismo e a ALCA. A CNBB quer boas estatais, cooperativas, amplo setor […]
Economia mista. Os interesses pessoais também são relevantes e explico
Adam Smith explicava o capitalismo dizendo que os interesses privados, por si sós, levavam, pela “mão invisível” do mercado, ao interesse social. Estava errado. O mercado, deixado a si mesmo, se autodestrói, gera desigualdades brutais, crises periódicas, e revoluções, pela proletarização geral da sociedade e a concentração do capital. Marx criticou o erro de Adam […]
Somos apenas bons administradores. Difundir bens, atenuar propriedade, para universalizar propriedade fraca de bens
A doutrina social da Igreja foi bem explicada pelos Santos Padres e na Bíblia. No fundo, Saint-Simon, cristão, explicou esta doutrina bem, dizendo que a propriedade deve ser reformulada, atenuada. Não deve ser a propriedade quiritária romana, e sim a semita, hebraica, mosaica. Uma propriedade atenuada, cheia de obrigações, limites, regras públicas e limitações sociais. […]
Pão Nosso, os bens foram feitos por Deus para todos, para dar a todos uma vida digna e plena
“Dar os bens aos pobres”, ou seja, dar bens a quem não tem bens (pobres), preceito de santidade, ensinado por Jesus Cristo. Este preceito significa que os bens foram e são destinados a atenderem às necessidades de todos (a “cada um, de acordo com suas necessidades”, cf. Atos dos Apóstolos, onde Marx colheu a frase […]
A principal causa da perseguição à Igreja é a Doutrina social da Igreja, que busca o bem comum
A principal razão da perseguição a Cristo e aos cristãos é a doutrina social do cristianismo, defensora da teoria do primado do bem comum, da destinação universal dos bens, da titularidade do povo do poder político e do poder econômico. Afinal, o cristianismo ensina que o povo é o titular natural do poder político e […]
Doutrina da Igreja – ideal de uma Democracia plena, social, popular, econômica, civil, política, cultural etc
A doutrina da Igreja, a essência do cristianismo, é pró-democracia, de uma democracia autêntica, real (cf. Pio XII), uma democracia social, cultural, econômica, popular, política e participativa. A teoria tradicional sobre o poder, na Igreja, é a teoria da translação (cf. Heinrich Albert Rommen, 1897-1967). O padre Rommen, autor citado por Paulo VI como a […]