O princípio da igualdade jurídica fundamental das pessoas ou da destinação universal dos bens (inclusive do poder), decorre de várias teses adicionais, como: 1ª.) todas as pessoas têm a mesma “natureza humana substancialmente idêntica” (cf. Pio XII, em 03.10.1953), sendo todas filhas do velho Adão, o que fundamenta a irmandade humana natural; 2ª) as pessoas […]
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Os melhores textos da “Enciclopédia”, de Rousseau e de Diderot são bons textos católicos
Rousseau era profundamente cristão, sendo católico durante boa parte de sua vida. Pestalozzi (1746-1827) foi discípulo de Rousseau, sendo também profundamente cristão. A doutrina tradicional da Igreja foi também repetida e ensinada por Denis Diderot (1712-1784), quando era católico, no verbete “autoridade política”, na “Enciclopédia”, com autorização da Igreja. Diderot escreveu: “Nenhum homem recebeu da […]
O nacionalismo de Gamal Abdel Nasser. Economia mista
Tenho enorme apreço por Gamal Abdel Nasser. Claro que acho que ele deveria ter feito uma aliança com os trabalhistas de Israel, para assegurar a criação pacífica do Estado da Palestina, em vez de adotar guerras. Mas, o que me faz apreciar Nasser está no seu livro, “A Revolução no mundo árabe” (São Paulo, Ed. […]
O elogio constante da Igreja aos grandes filósofos da humanidade, como Cícero, os estoicos, Platão e outros
Como explicou Pio XI, na “Urbi Arcano” (27.12.1922), os primeiros princípios são “os princípios de justiça, que os próprios filósofos pagãos, como Cícero, reconheceram”, chamando-os de “lei eterna” (“eterna” por vim do Eterno, de Deus), “lei universal”, “comum a todos” (daí, “common law), de “lei natural”. Dentre os jusnaturalistas, há estrelas como: Sófocles, Protágoras, Heráclito, […]
Boas lições políticas de São Pio X
São Pio X, na alocução consistorial “Primum vos” (de 09.11.1903), sintetizou bem as proposições principais do cristianismo: “é nossa missão e nossa obrigação iluminar” [ampliar as luzes] “as noções [idéias] fundamentais da ordem natural [da razão] e da ordem revelada [as idéias reveladas], que estão, hoje em dia, obscurecidas e borradas por todas as partes”. […]
As ótimas lições de Pio XII, no Natal de 1942
Pio XII, no discurso de Natal, em 1942, ressaltou verdades importantes sobre o significado do termo “governar”, na Bíblia, no pensamento hebraico e cristão. Há idéias semelhantes no pensamento islâmico (destaque para Avicena, Averróes, Rumi e outros), hindu, budista, chinês (nos textos de Lao Tse, Confúcio, Mo Ti, Méncio, o grande Chuang Tzu e outros), […]
As lições de Pio XII, no Natal de 1945 e no Natal de 1947. Alceu vibrava com estas lições
Pio XII, na Mensagem de Natal de 1947, ensinava que “a força do direito” é o ponto essencial na gestão e organização do Estado, e não “o direito da força”. Na Mensagem de Natal, de 1945, este papa, que tinha 1,82 e 55 quilos, condenou “o poder do dinheiro”, que “cria artificialmente” “uma arbitrária censura, […]
Estado deve planificar economia, dirigir, para difundir bens, atender necessidades
Pio XII, em 15.11.1946, diz que “as necessidades humanas” devem “reger”, “segundo a sua importância natural e objetiva, a vida econômica”. Em 07.03.1948, ressalta que “o fim supremo” da “economia” e a forma como ela deve ser “organizada” é “satisfazer as necessidades” de cada pessoa, assegurando “condições materiais” para assegurar a todos “o desenvolvimento da […]
O que quer a doutrina social da Igreja
A doutrina social da Igreja quer a superação do Estado capitalista, a transformação da democracia liberal em democracia popular, social e participativa. O “Estado democrático” nasceu viciado pelos “princípios liberais do século XIX” (cf. Pio XII, em 14.07.1954) e o principal vício é a estrutura capitalista, que organiza a economia na forma de “trustes econômicos”. […]
A razão pela qual a Igreja condenou o nazismo
Pio XI, na “Mit brennender sorge”, encíclica onde condenou o nazismo, em 1937, ensinou a razão principal da condenação: “As leis humanas que estão em aberta contradição com o direito natural acham-se afetadas de um vício original, que se não remedeia nem com a violência, nem pela pressão de forças externas. Segundo este critério deve […]