Um elogio de Feuerbach a São Tomás de Aquino, ao tomismo, a doutrina social da Igreja

Ludwig Feuerbach (1804-1872), discípulo de Spinoza e um dos mestres de Marx (influenciando bastante no início), em seu livro “A essência do cristianismo” (Campinas, Ed. Papirus, 1988, p. 193), ressaltava a ligação da doutrina da Igreja com o melhor do pensamento antigo, da Paídéia (“os antigos”): “Os cristãos, de fato, “sacrificavam” o “indivíduo”, isto é, […]

Os uigures, o zoroastrismo, o maniqueísmo e a escrita aramaica, influência semita na China

O livro de Ricardo C. Salles, “O legado de Babel” (Rio, Ed. Opera Nostra, 1994, com prefácio de Antonio Houaiss, p.  120), trata das línguas turcomanas, que mostram a influência cultural semita através da China, pela Rota da Seda.  Na página 120, Ricardo Salles trata dos uigures, povo que permeia a área entre o Turquestão […]

A ampla e boa influência semita judaica na matriz do cristianismo. Cristianismo é o judaísmo bem interpretado, que aceita Jesus como Messias etc.

Solomon Grayzel, no livro “História geral dos judeus” (Rio, Ed. Tradição, 1967, p. 118) fez uma síntese sobre a população judaica no mundo na época de Cristo, que merece ser citada “verbatim”: “Uma conjectura razoável estima que havia cerca de oito milhões de judeus no mundo imediatamente antes do conflito com Roma. Provavelmente, cerca de […]

O zoroastrismo ou mazdeísmo tinha, dentro de si, ideias semitas, fenícias e hebraicas

O zoroastrismo (o mazdeísmo), difundido entre o governo persa (ligado aos hebreus), foi uma das formas de divulgação de partes do pensamento semita-hebraico. Este ponto fica claro no livro “Ciro” (sobre Ciro II, o libertador dos hebreus), de Xenofonte, tal como nos textos de Heródoto. Isto deve ter ocorrido inclusive pelas fontes comuns babilônicas-suméricas, pela […]