Francisco Mangabeira

Nós católicos, queremos uma boa síntese, uma mistura, uma panela com os melhores ingredientes de todos os pratos, um bom ecletismo

A linha da Igreja é uma linha de economia mista. Nós somos experimentalistas, queremos colher todas as luzes, os melhores ingredientes de todos os pratos do mundo, colocar numa panela, e fazer um bom caldo misto, uma boa mistura. No fundo, foi o que tentaram fazer grandes católicos sociais, como Getúlio Vargas, Juscelino, João Goulart, […]

26/11/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" - BRAUDEL, Veblen, Marx. Os MICRO E PEQUENOS PRODUTORES não são capitalistas. Não se trata de "Capital", Oligarquia. Existem ANTES do capitalismo. São ESSENCIAIS num Socialismo Democratico A linha da Igreja é uma linha de economia mista. Isso fica claro nos melhores católicos sociais, Agamenon Magalhães, Arthur Bernardes, Cândido Mendes, como Getúlio Vargas, Dom Hélder, Francisco Mangabeira, General Horta Barbosa e outros., General Lott e outros. É a linha de Alceu, João Goulart, João Mangabeira, Juscelino, Lutero Vargas, Roland Corbisier, Santiago Dantas, Sérgio Magalhães

O Brasil sempre teve uma parte do Clero ligada ao povo, a melhor parte do Clero

Dilermando Ramos Vieira, no livro “História do catolicismo no Brasil” (vol. 2, 1889-1945, Aparecida SP, Ed. Santuário, 2016, p. 239), mostra que a maior parte do Clero do Brasil sempre foi POPULAR-DEMOCRÁTICO E NACIONAL. Por exemplo, no Levante da ANL, em 1935, a orientação de Prestes para o Nordeste era não atacar os padres “como […]

09/10/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" Alceu-Boff-Clement Isnard: A IGREJA PARTICIPATIVA POPULAR, c Estruturas COLEGIADAS-ELETIVAS. Leigos na hierarquia, cf. ALCEU. Ordenar casados e mulheres. LITURGIA POPULAR. CLERO nativo "será preciso diferenciar, 1889-1945, 2016, a orientação de Prestes para o Nordeste era não atacar os padres "como tais", acrescentava: "Pelo contrário, Aparecida SP, cujo filho, de GO. E outro era João Mangabeira, DEMOCRÁTICA e mesmo REVOLUCIONÁRIA" ., dentre os poucos Parlamentares presos, deputado católico, distingue entre a parte do Clero com "fartos haveres" da parte, Ed. Santuário, em 1935, em Ipanema, foi um dos expoentes do catolicismo socialista. A parte do "clero pobre" seria aliada, Francisco Mangabeira, há no Brasil uma camada de padres paupérrimos, infiltrado do Serviço Secreto inglês na Internacional). O próprio Otávio Brandão, maior, mostra que a maior parte do Clero do Brasil sempre foi POPULAR-DEMOCRÁTICO E NACIONAL. Por exemplo, na correspondência internacional para a URSS, negro e socialista, no Levante da ANL, O livro "História do catolicismo no Brasil" (vol. 2, onde Prestes mantinha seus arquivos (que não foram destruídos por causa de Paul Gruber, p. 239), pelos documentos apreendidos na casa da Rua Barão da Torre, pobre. Otávio Brandão, porque uma série de pequenos padres locais se manifesta pela ANL e muitos têm forte influência sobre a população religiosa e atrasada". Por isso, que conservam uma TRADIÇÃO POPULAR-NACIONAL, que era defensor de uma aliança entre proletariado e pequena burguesia e campesinato (micros e pequenos produtores), sendo preciso "uma linha cuidadosa", socialista cristão, um deles era DOMINGOS VELASCO

O getulismo trabalhista e nacionalista é a linha principal do Trabalhismo brasileiro

A suficiência (independência e segurança) econômica e social é o ideal hebraico e cristão. Por isso, há o primado das necessidades sociais (de todos) sobre os interesses privados. Este primado é o do bem comum, da pessoa (logo, do trabalho). Neste sentido, o próprio Getúlio Vargas ressaltava que a concepção cristã que adotava tinha como finalidade […]

30/09/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" Alceu-Dom Hélder-A LUTA SAGRADA P UM AMPLO ESTADO SOCIAL, DEMOCRÁTICO POPULAR PARTICIPATIVO, ECON MISTA, PROTEÇÃO AOS MICROS A suficiência (independência e segurança) econômica e social é o ideal hebraico e cristão. Por isso, Adalgisa Nery, da pessoa (logo, Darcy Ribeiro, do trabalho). Neste sentido, embora em Getúlio houvesse também erros autoritários herdados do positivismo de Castilhos., Francisco Mangabeira, há o primado das necessidades sociais (de todos) sobre os interesses privados. Este primado é o do bem comum, Jesus Soares e ele ainda estava cercado de gente como Barbosa Lima Sobrinho, João Goulart, João Mangabeira, Nélson Carneiro (católico de um modo heterodoxo). O getulismo confundiu-se e fundiu-se com o trabalhismo, nossa independência econômica, o gen. Lott, o próprio Getúlio Vargas ressaltava que a concepção cristã que adotava tinha como finalidade a emancipação econômica do Brasil, o socialismo democrático e o nacionalismo, os militares nacionalistas, ou seja, Paulo de Tarso, Pedro Simon, Plínio de Arruda Sampaio e outros, pontos que Getúlio considerava como ante-salas para um socialismo cristão brasileiro. Era o mesmo credo (democracia social) de homens como Roberto Lyra, que completaria a independência política. Na assessoria econômica de Getúlio estavam homens como Rômulo de Almeida, Tancredo Neves

A linha SOCIALIZANTE da TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO é a ÉTICA CRISTÃ e NATURAL, criticando toda relação social reificante, que esmaga a pessoa concreta

A doutrina social da Igreja e a teologia da libertação buscam consolidar e ampliar formas de democracia política, econômica, pedagógica, social e cultural. Esta DEMOCRACIA PLENA é chamada, por vários autores, de socialismo participativo, economia mista. Hugo Assmann (que participou da luta pela construção do socialismo no Chile e no Brasil), no livro “Teología desde […]

21/08/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" Alceu e Dom Hélder: trabalhismo, destinação universal dos bens, primado do trabalho, Democracia Popular PARTICIPATIVA, estatais, economia mista etc 1973, a democracia social era o sonho de Martin Luther King (1929-1968), A doutrina social da Igreja e a teologia da libertação buscam consolidar e ampliar formas de democracia política, a teologia da libertação conta como Kappen, a teologia da libertação difunde-se cada vez mais e o mesmo ocorre na China, Ahn, Alceu, Alceu Amoroso Lima, Aldo Büntig, Amalorpavadass, anti-oligárquica) e anti-tecnocrática”. O ponto essencial é a formulação de idéias práticas criadoras, as estruturas sociais, as linhas gerais de uma democracia verdadeira, Assistente Geral do padre Arrupe, autor de “Direito e liberdade”), autor de obras como “El pensamiento Cristiano revolucionário em América Latina y el Caribe” (1981). O ideal da democracia social também é o ideal de milhões e de estrelas de primeira grandeza, Barbosa Lima Sobrinho, Byung-Um e Kim. Na África, Catalino Arevalo, Colin Clark, com grande engajamento social. Era o mesmo sonho de Gandhi. Há outros grandes expoentes da teologia da libertação, Comblin, como bons católicos, como Ernesto Cardenal, como ideal histórico da teologia da libertação: “a revolução do terceiro mundo supera, como José Porfírio de Miranda (1924-2001), como Lúcio Gera, comunitária e política das pessoas. O ideal da democracia social e participativa é também a fórmula dos melhores teólogos da libertação: Clodovis Boff, Coretta Scott (esposa de Luther King) e também de Malcom X, de 1970 a 1981), de cada consciência. No fundo, de El Salvador), de Porto Rico, de regras, destacou a importância da democracia participativa e social, Domingos Velasco e milhares e milhares de escritores, é simultaneamente uma revolução antiimperialista (e, econômica, econômicas, ecumênico, Ed. Sígueme, Edgar de Godói da Mata Machado, em 11.11.1946), em consonância com a natureza social, em consonância com os textos dos bispos do mundo todo. Esta proposição pode ser demonstrada (provada) com ampla prova documental. Basta considerar os textos de autores como: Franco Montoro, em obras como “As novas tendências do direito constitucional” (1936), em sua estrutura de ideais, Enrique Dussel, estruturas, expoente do movimento socialista cristão, formas e instituições que assegurem a “participação” das pessoas “em todos os níveis de decisão social”, Francisco Claver e outros. Na Índia, Francisco Mangabeira, Frei Betto e outros. Há o mesmo anseio nos teólogos mais próximos ao socialismo, Frei Gestel, Gabriel de Rezende Passos (1901-1962, Guido Gonella, Gustavo Gutierrez, há também idéias da teologia da libertação. O padre Gonzalo Arroyo é considerado o fundador do movimento “Cristãos para o socialismo”. Mirkini-Guetzevich, Ham, Hugo Assmann, intérpretes criadores) na vida social e pública, já incorpora em si tanto a luta pela consecução dos bens indispensáveis a uma vida digna, Jean-Yves Calvez (n. 1927, João Mangabeira, Jon Sobrino (n. em 1938, José Miguel Torres ou Pablo Richard. Havia o mesmo ideal em Paul Tillich (1886-1965), José Porfírio Miranda (ex-jesuíta, Juan Luis Segundo, Lebret, Leonardo Boff, luterano, mexicano), missionário estadunidense, na Alemanha, na Coréia, na Oceania etc. No Irã, na Rússia. Porque esta revolução do terceiro mundo, nas Filipinas, no Japão, no livro “Teología desde la práxis de la liberación” (Salamanca, no movimento palestino, no plano nacinal, no Senado, no Vietnã, o jesuíta Gonzalo Arroyo, o padre Ducatillon (elogiado por Prestes, o processo produtivo e a produção de leis devem ser controlados pelos trabalhadores diretos e pela sociedade, onde há expoentes como Nam-Dong, órgãos, os bens, Osvaldo Lima Filho, p. 162), padre Gabriel Galache (dirigiu por vários anos a Editora Loyola), padres etc na história do Brasil. Milhares de autores adotaram, para a realização do bem de todos. O termo “autoridade” vem de “autor” e/ou “augere”. Significa que todos devem ser autores (atores ativos, para que tudo sirva ao florescimento do potencial (do poder) do ser humano, Paulo de Tarso, pautada pelo diálogo. O Estado deve assegurar o crescimento da personalidade de cada pessoa, pedagógica, pedagógicas etc devem ser participativas, pelo fato de inscrever-se no contexto global de tecnificação vitoriosa dos mecanismos do poder político e econômico no plano mundial, pessoas de fé, Pierre Bigo, pois as luzes de cada pessoa são essenciais para iluminar o mundo. Em outros termos, políticas, políticos, quanto a luta pela liberdade de participação do homem em todos os níveis de decisão social. Em outras palavras, quanto a revolução proletária de 1917, que é a glória de Deus. O Estado, que ensinava que a religião faz parte intrínseca do núcleo de cada cultura, que escreveu obras como “Marx e a Bíblia” e “Cristianismo de Marx”. É justo lembrar também de Richard Shaull (1919-2002), que têm este mesmo ideal. Isto também ocorre na Coréia, Rayan, Roberto Lyra FIlho, Roberto Lyra pai, Santiago Dantas, Segundo Galilea, Sérgio Torres, servidores, Soares Prabhu e outros, social e cultural Hugo Assmann (que participou da luta pela construção do socialismo no Chile e no Brasil), social e participativa., Sok-Hon, Suh, sujeitos da vida social, também demonstrou que a democracia política deveria ser também social e econômica. Esta era a linha de Pontes de Miranda, tanto a revolução burguesa de 1789 e seus subprodutos similares, um dos precursores da teologia da libertação. Outra estrela é Samuel Silva Gotay (n. em 1935)

A doutrina da Igreja quer uma Democracia popular, um socialismo com liberdade, cf. Alceu resumia bem

Como explicou Alceu, no “Memorando dos 90” (Rio de Janeiro, Ed. Nova Fronteira, 1984, p. 85), “um socialismo com liberdade é perfeitamente compatível com a mais rigorosa ortodoxia e a doutrina social das encíclicas, é a minha firme convicção”. É a mesma opinião de católicos como Getúlio Vargas (dizia que o trabalhismo era o pórtico […]

14/03/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" da CNBB e Clero: a favor de Democracia Popular, Estado social amplo, ESTATAIS p oligopólios, economia mista, nacionalista, anti latifundiária, trabalhista "um socialismo com liberdade é perfeitamente compatível com a mais rigorosa ortodoxia e a doutrina social das encíclicas, 1984, à brasileira), Alceu, atacada por Carlos Lacerda, autor da “Cartilha Viver é lutar”, Barbosa Lima Sobrinho, Cândido Mendes, Dom Alberto Luna (Cuenca), Dom Enrique Avelar (Santiago), Dom Fernando Aristía (Copiapó), Dom Hélder, Dom José Vicente Távora (então presidente do MEB, Dom Julio Cabrera (Quiché) e outros luminares da Igreja., Dom Luciano Mendes de Almeida, Dom Mauro Morelli (em seus textos sobre como deve ser uma República, Dom Moacir Grecchi, Dom Paulo Evaristo Arns, Dom Pedro Casaldáliga, Dom Tomás Balduíno, é a minha firme convicção". É a mesma opinião de católicos como Getúlio Vargas (dizia que o trabalhismo era o pórtico do socialismo brasileiro, e outros expoentes. Esta é a mesma linha de bispos como o falecido Dom Hélder, Ed. Nova Fronteira, Erundina, Fábio Konder Comparato, Francisco Mangabeira, Francisco Whitaker, Frei Betto, Gilberto Carvalho, já antes do golpe de 1964), Luiz Alberto Gómez de Souza, Marcos Arruda, Molon, Movimento de Educação de Base, no "Memorando dos 90" (Rio de Janeiro, Olívio Dutra, os irmãos Lorscheider, os militantes da Igreja no MST, p. 85), para abolir a miséria., Plínio de Arruda Sampaio, Senador Paim, Stedile

O ideal da Igreja é um grande Estado social, Democracia real popular participativa, economia mista, destinação universal dos bens

Pio XII ensinou – nos passos de Santo Tomás e de Suárez – que as leis naturais são variáveis e progressivas, lembrando que há “novas formas de postulados [regras, deveria haver um revisor dos textos papais, para simplificar as palavras….] do direito natural”, de “exigências fundamentais da natureza”: “… o estudo da história e da […]

09/03/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" de grandes autores: lutar em prol de um grande Estado social, planificador, intervencionista, dirigista, de redistribuição dos bens e renda, de ajuda aos pobres a paz social., Ariano Suassuna, assim, Barbosa Lima Sobrinho, baseava suas idéias na Bíblia e na razão, Buchez, cf. Juan Luís Vives), Civilização do trabalho, clarificando-se, com as verdades éticas, como ensinou Jacques Maritain, como ensinou Montesquieu. O conhecimento das regras éticas evolui, da igualdade e da liberdade (cf. discurso de João Paulo II, de um regime baseado nos três princípios cristãos da fraternidade, Democracia plena, democracia popular, desenvolveu corretamente esta tese, É o mesmo ensinamento de Louis Pasteur (1822-1895) e da escolástica. A mesma premissa ocorre na ética, equilíbrio social), escreveu, Este ponto foi bem explicitado por Lamennais, Francisco Mangabeira, hoje, na história, na medida do aumento do conhecimento humano, na terminologia de Norberto Bobbio, no sentido usado por Alceu, num "Manifesto", o bem comum e, o filósofo mais estimado de Paulo VI., O ideal histórico atual desta organização da sociedade e do Estado tem, o nome de "Democracia participativa", o principal sucessor de Fourier, ou social, Paulo Bonavides, Pontes de Miranda, por nuances e acúmulos (sedimentalmente), que, que deve assegurar e promover estes direitos de primeira, que é coerente com o ensino da Igreja. Estes direitos de várias gerações devem coexistir numa boa síntese., que emanam do conhecimento racional da natureza dos seres, que gera a igualdade (mediania, que influenciou o próprio "Manifesto Comunista", que morreu socialista e católico (tal como é, que redigiu inúmeros textos dignos de serem compilados para serem lidos nas CEBs. Em 1848, que também era religioso e humanista, são “ideais cristãos”). A sociedade deve reger-se naturalmente pelo "acordo" das liberdades ("concórdia", segunda, sendo bom amigo de Victor Hugo), sendo cristão, Sérgio Magalhães e outros. Trata-se de um regime político, socialismo participativo, tal como de um sistema econômico (um modo de produção e distribuição), tal como Fourier, terceira e quarta geração, Victor Considerant, Victor Considerant (tal como por Luís Blanc

O ideal sagrado de um extenso Estado social, de ajuda aos trabalhadores

O ideal de um extenso Estado social, planificador, com estatais, regulamentador, dirigista, redistributivista, que difunda os bens é o ideal de uma verdadeira democracia popular, social e econômica. Foi esta a diretriz (linha principal, linha geral) de Alceu Amoroso Lima, Plínio de Arruda Sampaio, Frei Betto, Frei Jean Cardonnel (na França), Frei Josaphat Pinto de […]

12/01/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" de grandes autores: lutar em prol de um grande Estado social, planificador, intervencionista, dirigista, de redistribuição dos bens e renda, de ajuda aos pobres Arraes, Assmann, Barbosa Lima Sobrinho, Brizola, de Alceu Amoroso Lima, do General Horta, Dom Hélder, Domingos Velasco, Dussel, Edgar de Godói da Mata Machado, Francisco Mangabeira, Franco Montoro, Frei Betto, Frei Jean Cardonnel (na França), Frei Josaphat Pinto de Oliveira (o principal teórico do jornal “Brasil, Getúlio Vargas, Harvey Cox e outros). Também é o ideal de milhares de grandes teólogos da libertação na África, James Cone, João Goulart, João Mangabeira, Jorge de Lima, Lebret, Lercaro e dos teólogos da libertação (Gutierrez, Moltmann, na Ásia, na Oceania, nos EUA, o general Lott, os Boff, Oswaldo Lima Filho, Paulo de Tarso Santos, Pinto Ferreira, Plínio de Arruda Sampaio, Rui Barbosa, Ruy Cirne Lima, San Tiago Dantas, Urgente”)

Grandes escritores, entidades e jornais a favor da Democracia popular, Estado social e economia mista

Alceu Amoroso Lima, Sérgio Buarque de Holanda, Alberto Pasqualini, João Goulart, Brizola, Paulo de Tarso, Otto Maria Carpeaux, Nélson Werneck Sodré, Jorge Amado, José Honório Rodrigues, Getúlio Vargas, Barbosa Lima Sobrinho, Celso Furtado, Sérgio Magalhães, Osny Duarte Pereira, Agamenon Magalhães, Álvaro Vieira Pinto, Di Cavalcanti, Paulo Bonavides, Dalmo Dallari, Celso Antônio Bandeira de Mello, General […]

19/11/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" dos Grandes escritores a favor da economia mista, do Estado social e da DEMOCRACIA POPULAR PARTICIPATIVA Alberto Torres, Alceu Amoroso Lima, Álvaro Lins, Álvaro Vieira Pinto, André Rebouças, Anísio Teixeiro, Antonio Calado, Arthur Bernardes, Barbosa Lima Sobrinho, Bautista Vidal, Betinho, Brasil Urgente, Cândido Mendes, Celso Furtado, Darci Ribeiro, Di Cavalcanti, Domingos Velasco, Eduardo Prado, Enio Silveira, Euclides da Cunha, Evaristo de Morais, Fernando de Azevedo, Francisco Mangabeira, General Horta Barbosa, General Newton Estilac Leal, Getúlio Vargas, Gondim da Fonseca" ("o que sabe voce sobre petróleo"), Graciliano Ramos, Guerreiro Ramos, Gustavo Capanema, Henfil, ISEB, Ivan Pedro de Martins ("Sobre a renda nacional"), João Mangabeira, Joaquim Nabuco, Joel Silveira e Lourival Coutinho ("O petróleo do Brasil: traição e vitória"), Jorge Amado, Jorge de Lima, José do Patrocínio, José Honório Rodrigues, Kurt Mirow ("A ditadura dos cartéis"), Leôncio Basbaum, Lima Barreto, Luis Amaral ("História Geral da Agricultura Brasileira"), Luís Gama, Marechal Teixeira Lott, Mário Victor, Moacir Félix, Modecon, Moniz Bandeira, movimento, Nélson Werneck Sodré, O Panfleto, Olavo Bilac, Oliveira Lima, Opinião, Osny Duarte Pereira, Otávio Ianni, Otto Maria Carpeaux, Pandiá Calógeras, Pasquim, Plínio de Arruda Sampaio, Pontes de Miranda, Portinari, Roberto Lyra, Roberto Simonsen, Rodolfo Garcia ("Ensaio sobre história política e administrativa do Brasil"), Rui Barbosa, Samuel Wainer, Sérgio Buarque de Holanda, Sérgio Magalhães, Severo Gomes, Última Hora, Vozes

Getulismo trabalhista e nacionalista, a luta pela independência econômica do povo, de cada pessoa concreta

15/11/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" Getúlio Vargas, Alberto Pasqualini, Brizola: TRABALHISMO, NACIONALISMO democrático, Estado SOCIAL, ESTATAIS, proteção aos MICROS Adalgisa Nery, ante-sala do socialismo brasileiro, Assessoria Econômica de Getúlio, Barbosa Lima Sobrinho, Darcy Ribeirto, Francisco Mangabeira, Getúlio, independência econômica, ISEB, Jesus Soares, João Goulart, João Mangabeira, jornal Última Hora, nacionalismo, Paulo de Tarso, Plínio de Arruda Sampaio, Roberto Lyra, Romulo de Almeida, Tancredo, trabalhismo

Alceu e a luta por um socialismo com liberdade

Como explicou Alceu, no “Memorando dos 90” (Rio de Janeiro, Ed. Nova Fronteira, 1984, p. 85), “um socialismo com liberdade é perfeitamente compatível com a mais rigorosa ortodoxia e a doutrina social das encíclicas, é a minha firme convicção”. É a mesma opinião de católicos como Pontes de Miranda, Barbosa Lima Sobrinho, Dom Hélder, Francisco […]

02/11/2017By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" política: DEMOCRACIA POPULAR PARTICIPATIVA, trabalhista, economia-mista. Alceu, Ignacy Sachs, Stiglitz, Ladislau Dowbor, Chomsky, Paul Singer, Belluzzo, Piketty, Porchmann e outros Alceu, Barbosa Lima Sobrinho, Cândido Mendes, cardeal Mercier, Democracia participativa, Dom Hélder, economia mista, Erundina, Estado social, Fábio Konder Comparato, Francisco Mangabeira, Francisco Whitaker, Frei Betto, Gilberto Carvalho, Luiz Alberto Gómez de Souza, Marcos Arruda, Memorando dos 90, Molon, Olívio Dutra, os militantes da Igreja no MST, Plínio de Arruda Sampaio, Pontes de Miranda, Rui Barbosa, socialismo com liberdade, Stedile, Suenens