A Igreja nunca ensinou, como alguns estóicos (Cícero, Sêneca, Plutarco e alguns outros não incidiram neste erro) e alguns budistas, que as paixões em si são más. As paixões são boas, pois a natureza, apesar de decaída, é boa, e isso vale para o corpo, os prazeres, o prazer sexual, os afetos, os instintos etc. […]
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Vontade e desejo (apetite, movimento), relações
Como Cícero explicou, no livro “Questões Tusculanas” (IV, 6,12), “a voluntas” (vontade, “boulesis”, em grego) “é um desejo acompanhado de razão”, “do momento que se apresenta a imagem de uma coisa, qualquer que seja, que pareça boa, a Natureza [Deus] nos impulsiona a tentar alcançá-la”, se “essa tendência procede com constância e sabedoria” “nós a […]