1991

Salinas, um dos piores e mais asquerosos neoliberais do mundo

Até 1993, o asqueroso presidente do México, Salinas, tinha privatizado 214 empresas estatais, doando ativos que valem centenas de bilhões por apenas 21 bilhões de dólares. Entregou para o setor privado os bancos e as siderurgias, além de companhias telefônicas e aéreas. Esta sangria e entrega de bens estatais (do povo) teve início em 1990. […]

04/12/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza Neoliberais horrendos, defensores do grande capital privado espoliador 1991, 1992 e 1993. Em 1993, além de companhias telefônicas e aéreas. Esta sangria e entrega de bens estatais (do povo) teve início em 1990. Salinas privatizou mais de 50 estatais a cada ano, Até 1993, com François Mitterrand., depois de 22 anos, doando ativos que valem centenas de bilhões por apenas 21 bilhões de dólares. Entregou para o setor privado os bancos e as siderurgias, faltavam ainda 218 estatais, na França, nos anos 1990, o asqueroso presidente do México, o PSF estava ainda no poder, que o doido queria entregar. Enquanto isso, salinas, tinha privatizado 214 empresas estatais

Organizar tudo para atender às necessidades, aspirações e desejos naturais do ser humano, eis a ética cristã e humana

O Frei dominicano Ambrosius Karl Ruf, no livro “Curso fundamental de teologia moral” (vol. I, São Paulo, Ed. Loyola, 1991, p. 179), expôs corretamente a síntese tomista-casuísta de teologia moral e política. Esta síntese constitui o fundamento racional e democrático da teologia moral, baseado na seguinte proposição central: “bom é o que corresponde à lei […]

14/01/2018By Luiz Francisco Fernandes de Souza A "Fórmula" do núcleo da ÉTICA: principalmente ÉTICA SOCIAL, sem hipocrisia. Ética é bem comum, aumentar o bem comum e evitar relações sociais que degradem as pessoas 1991, baseado na seguinte proposição central: “bom é o que corresponde à lei da razão que perpassa toda a criação”, correlacionando o “bom” (o bem) com a razão e a natureza:, Ed. Loyola, expôs corretamente a síntese tomista-casuísta de teologia moral e política. Esta síntese constitui o fundamento racional e democrático da teologia moral, na parte que nos é compreensível. Vejamos o texto de Frei Ambrosius, no livro “Curso fundamental de teologia moral” (vol. I, O Frei dominicano Ambrosius Karl Ruf, o Projeto), p. 179), São Paulo, sendo esta a “Lei Divina” (o Plano