Engels estava certo, quando escreveu que “a idéia de que a igualdade é a expressão da justiça, o princípio da ordem política ou social perfeita, surgiu por uma via totalmente histórica”, “seus primeiros inícios nasceram conseqüentemente com o cristianismo”.
Antes, no pensamento hebraico e na Paidéia há os germes destas idéias, expressas com mais ênfase por Cristo, numa síntese que abarcou tudo o que havia de bom até então e esta síntese está longe de ser compreendida em toda sua profundidade.
A especificidade da ética cristã não é baseada em dados supra-racionais, e sim no fato de ser multilateral, abarcando várias verdades fragmentárias já existentes antes e associadas numa síntese que é o cristianismo (unindo a Paidéia ao pensamento hebraico).